汤监
①官署名。唐朝司农寺置，掌汤池、院宇修整与器物设施，以备供奉，附近先熟瓜果，以荐陵庙，有温泉汤监、庆善汤监、石门汤监等，各置监一员、丞一员，另有录事等。②官名。唐朝司农寺所领诸汤监长官，各置一员，从六品下。
①官署名。唐朝司农寺置，掌汤池、院宇修整与器物设施，以备供奉，附近先熟瓜果，以荐陵庙，有温泉汤监、庆善汤监、石门汤监等，各置监一员、丞一员，另有录事等。②官名。唐朝司农寺所领诸汤监长官，各置一员，从六品下。
读音：yu shn【源】 鲁大夫采邑，因氏，见《姓考》。鲁哀公卒于有山氏是也，见《左传》(17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云：“《姓考》： ‘鲁大夫采邑，因氏。’ 《左传》鲁哀公卒于有山氏是也。”
【介绍】：清河北东光人，字建侯。增生。精于医道，治病不拘成法，往往出人意表。一人与之有隙，得腹蛊疾，虽病殆，不敢求治。永祚曰：“若欲愈，当食砒石。”病者疑惧不从。将死，勉从其言，下蛊斗许而痊。闻者皆服永祚之大度。有《女科汇要》、《胎产新法》。
指晋代阮籍、阮咸叔侄二人。二阮身列竹林七贤。后用以美称他人叔侄二人。皎然《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》：“道贤齐二阮，俱向竹林归。”
同“指鹿为马”。清孔尚任《桃花扇．馀韵》：“指马谁攻秦相诈，入林都畏阮生狂。”
二十八卷。明周嘉胄撰。周嘉胄，字江左，扬州(今江苏扬州市)人。生卒年及事迹均不详。著有《香乘》。是书初成于万历戊午(1618)年间，当时全书只有十三卷，书前有李维祯序言一篇。后来，作者认为是书简略，疏漏较多，广泛搜集香之名品、典故及鉴赏之法，旁征博引，一一具言始末
同“善始善终”。三国 魏嵇康《琴赋》：“既丰赡以多姿，又善始而令终。”宋 王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“殊勋懿行，溢美于青编；善始令终，腾劳于明代。”见“善始善终”。宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“殊勋懿行，溢美于青编;～，腾劳于明代。”
西周国名。《散氏盘》铭文有“人”、“王”。王国维《散氏盘考释》谓在散(今宝鸡市西南大散关一带)东。应在今陕西周至县东南终南镇。
裸露身体，牵着羊。表示降服顺从的意思。《左传．宣公十二年》：“郑伯肉祖，牵羊，以逆。”杜预注：“肉袒牵羊示服为臣仆。”并列 袒，脱去或敞开上衣。脱衣露体，牵羊犒劳胜军。语出《左传宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆。”杜预注：“～，示服为臣仆。”北魏崔鸿《十六
源见“狂奴故态”。指严光。元于石《自笑》诗：“栗里溪山晋处士，桐江风月汉狂奴。”
比喻无所作为之人。宋陶岳《荆湘近事》： “马氏奢僭，诸院王子，仆从烜赫，文武之道，未尝留意，时谓之酒囊饭袋。” ●汉王充《论衡别通》：“人生禀五常之性，好道乐学，故辨于物。今则不然，饱食快饮，虑深求卧，腹为饭坑，肠为酒囊，是则物也。”快： 痛。五常： 指仁、义