官名。南北朝置，为幢的主将，所领人与数与队主相近，主要用于仪卫，在必要时也参加作战。多以他职兼领。北齐时与军主、别将、统军、都将合列为“备身五职”，备宿卫; 将作寺亦置，负责营造。北齐从九品，北周正三命。隋朝沿置，从九品下。
武官名。幢主之名，起于南朝宋，幢本为军队的旗帜，南朝宋用作军队的编制单位，长官称为幢主。如《宋书·刘怀慎传》附刘道隆传记刘骏攻刘劭时将其直属之军分为三幢，以刘道隆等三人为幢主。北魏时军中亦有幢主之号，《宋书·索虏传》记“元嘉二十七年(公元450年)， 汝阳城内有虏一幢，马步五百。”北齐沿置，见《隋书·百官志中》。北周亦置幢主，任此职者见王仲荦《北周六典》所引秦业造像之文：“唯周保定二年(公元562年)五月朔，荡寇将军、武骑常侍、雍州典驿、幢主敬信士秦业敬造石像佛。”
在今四川北川县西北治城羌族乡西三十里。《新唐书王涯传》： 穆宗立，出为剑南东川节度使，时吐蕃寇边，上言： “蜀有两道直捣贼腹，一由龙州清川以抵松州，一由绵州威蕃栅抵栖鸡城，皆虏险要地。” 即此。即“威蕃城”。
即今贵州仁怀县治中枢镇。清雍正九年(1731) 仁怀县徙治于此。
源见“绵上隐”。指晋文公于介之推死后封以绵上之田。宋葛胜仲《临江仙．席上和呈中散兄及吴令》词：“春风寒食夜，遗恨在封绵。”
西汉末年，王莽篡汉。天凤五年(公元18年)瑯玡人樊崇、东莞人逢安、临沂人徐宣等各起兵数万人，为区别敌我，将眉毛涂成红色，故称“赤眉军。”集众至三十万人，奉刘盆子为帝，曾一度攻入长安。后为光武帝刘秀围击而失败。后以“赤眉”为典，泛指农民起义军。【出典】：《汉书》
【介绍】：马戴《灞上秋居》诗颔联。二句写秋夜寓居灞上孤寂凄凉情景。落叶尚可归根，而己羁旅异乡，夜伴寒灯，孤独无倚，岂不可悲。与崔涂《巴山道中除夜书怀》“乱山残雪夜，孤烛异乡春”二句，有异曲同工之妙。
读音：Zhng【源】 争为古国，见《玉篇》，争氏当以国为氏(60，62)。【人】 争同，汉时人，见《印薮》(15，21)。现行较罕见姓氏。今山西之长治，云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《续通志氏族略》亦收载;《姓氏考略》亦载，其据《玉篇》注云：“国名，争氏当以国为
【介绍】：西汉末九江人。从徐敖受《毛诗》，仕王莽为讲学大夫。
金置，属合河县。在今山西兴县西北黄河畔。
源见“浮休”。谓人生如短暂的梦幻。唐李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”主谓 人生世上，虚浮无定，有如梦幻。李白《春夜宴桃李园序》：“～，为欢几何。”△多用于对人生的消极看法。 →人生如梦 人生
新罗人，勇敢善战。初入唐为武宁军小将，后见中国多用新罗国人为奴婢，乃归国自荐守海路要冲清海，防国人自海路被掠卖，此后海上无卖新罗人者。官至新罗国相。【介绍】：唐文宗时新罗人。善战斗，骑而挥枪，无能敌者。初与郑年皆为徐州小将。后归新罗，谒其王，请兵万人镇清海