安朔将军

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• 三危山

  即今甘肃敦煌市东南三危山。《尚书尧典》：“窜三苗于三危。”《史记五帝本纪》：“三苗在江淮、荆州数为乱。于是舜归而言于帝，……迁三苗于三危，以变西戎。”《正义》引《括地志》云：“三危山有三峰，故曰三危，俗亦名卑羽山，在沙州敦煌县东南三十里。”《尚书舜典》：“

• 施廷琫

  【介绍】：清江苏无锡人，字黻雯。康熙间诸生。性孝友。潜心宋人理学。有《通鉴集论》、《鞭鹤轩集》等。

• 礼记纂言

  三十六卷。元吴澄(1247－1333)撰。澄字幼清，号草庐、江西崇仁人。南宋咸淳末举进士不第。入元，荐擢翰林应奉文字。泰定初年开经庭，澄为讲官，曾主修《英宗实录》，诏加为资善大夫，广招门徒，从学者数千百人，卒谥文正，为元代著名学者，著有《老子注》和诸经《纂言》等。据

• 吊鸟山

  即今云南洱源县西南罗坪山。《续汉书郡国志》注引《广志》：“有吊鸟山，(叶榆)县西北八十里，有阜山，众鸟千百群共会，鸣呼啁哳，每岁七月、八月晦望至，集六日则止，岁凡六至。雉雀来吊，特悲。其方人夜燃火伺取，无嗉不食者以为义鸟，则不取也。俗言凤凰死于此山，故众鸟来

• 胡毋敬

  秦朝时人，为秦太史令。曾用秦篆(小篆)作《博学》七章，与当时丞相李斯所作《苍颉》七章、车府令赵高所作《爱历》六章，同为当时文字范本。《汉书艺文志》载：“文字多取《史籀篇》，而篆体复颇异，所谓秦篆者也”。与此同时，因官狱多事，为求书写省易，开始造出隶书。

• 左抵教

  云南小乘佛教四大教派之一。主要流行于云南德宏一带。相传由缅甸芒海人窄拉于300年前创建;另说发源于德昂族。多为“汝波”、“别烈”支系的德昂族信奉，部分阿昌族、傣族、布朗族、佤族亦信此教。其佛教戒律极严，禁杀牲，饲养牲畜、家禽，禁烟、酒。主要特点是缅式文化色彩较

• 明伦堂

  《孟子．滕文公上》：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”旧时孔庙的大殿称明伦堂，本此。明李东阳《深泽县重建庙学记》：“学之制：为明伦堂，楹数视殿，斋东西各减堂楹之二。”

• 湖广总督

  清顺治元年 (1644) 置，驻武昌 (今湖北武汉市武昌)。辖湖南、湖北地。康熙七年 (1668)与四川合并，改名川湖总督，移驻荆州 (今湖北荆沙市荆州区江陵故城)。十三年 (1674) 四川另设总督。十九年 (1680) 改川湖总督为湖广总督，还驻武昌。二十六年定名为湖北湖南总督，习惯上仍

• 蒯恩

  东晋时人，字道恩，祖籍兰陵承县(今山东枣庄市南)。初为县征发服役，隶刘裕部为兵。勇敢善战，随刘裕平桓玄，北伐南燕，镇压卢循，累有战功，迁至龙骧将军、兰陵太守。随益州刺史朱龄石伐蜀，率部为前锋，攻克成都。后遣至关中迎接北伐军南归，在青泥战败被俘，死于北方。(，

• 左千牛卫上将军

  官名。唐德宗贞元二年(786) 置为左千牛卫长官，一员，从二品，位大将军上，掌侍卫宫禁及供御兵器仪仗，凡千牛及备身左右以御刀仗升殿供奉者，皆领之。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典。神宗元丰(1078—1085) 改制前为三品，后为从三品。南宋多