左典牧都尉
官名。西晋置。与中、右典牧都尉同属太仆，掌管马、牛的牧养，六品。
官名。西晋置。与中、右典牧都尉同属太仆，掌管马、牛的牧养，六品。
官名。西魏、北周天官府膳部中大夫掌醢中士佐官，员十二人。正一命。
书名。南方少数民族古代铜鼓专著。亦译《东南亚古代铜鼓》。1册。奥地利人弗郎兹黑格尔(FHegel)撰。成书于1902年。是书集当时西方学者关于古代铜鼓研究之大成。经详细考察165面铜鼓及其它资料后，将古代铜鼓划分为4种类型，即：(1)自横看之，上部膨大，中部垂直，下部为截头圆
疾亦作“嫉”。憎恨坏人坏事，如同誓不两立的仇敌。形容人的正义感极强。《晋书．傅咸传》：“咸字长虞，刚简有大节，风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善。”主谓 痛恨坏人坏事如对仇敌一样。形容人爱憎分明，正义感极强。语出汉孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜雪
在今浙江湖州市城区。《清一统志湖州府一》： 镇霅楼 “旧名消暑楼，唐贞元中节度使李词建。杜牧有诗。宋淳祐中知州高衡孙改名镇霅”。
在今陕西泾阳县西北。《方舆纪要》卷53泾阳县：丰利渠“宋熙宁七年殿中丞侯可议自仲山旁凿石渠，引泾水东南与小师泉会，下流合白渠，不果。大观四年渠成，疏泾水入渠，民赖其利，因赐名曰丰利”。
即今广西河池市西北六甲镇。《东方杂志》1905年第5期：陆荣廷镇压人民起义， 义军走“河池属六甲、岜崙，陆荣廷率荣军渡江截剿”。即此。
汉代叶县令王乔有仙术，死前天降玉棺，王乔入寝其中，升仙而去。见汉应劭《风俗通义正失》。后因以“玉棺”用为咏县令或术士死亡之典。杜甫《昔游》：“玉棺已上天，白日亦寂寞。”
【介绍】：明徽州府歙县人，字荩之。尝取前人问答隽语，上起汉魏，下逮明人，分类编辑，仿《世说新语》，名《舌华录》。
《诗．卫风．氓》：“女也不爽，士贰其行。”后以“贰行”谓行为前后不一致。宋陈师道《送邢居实序》：“于是明古之制，与其疑谋贰行，隐志晦德，而论著其合否，考之其世，稽之于经，质之于友，而定其论，使学者有考焉。”亦指品行不专一，失节。蔡锷《护国军政府布告》：“故
1903—1968革命干部。辽宁本溪人。回族。1937年参加革命，次年参加马本斋的抗日义勇队，1938年并随马本斋部参加八路军。先后被派在“冀中区回民抗日联合会”、“冀鲁边区回民救国总会”工作，任总会宣传部长、兼二分会主任。1943年加入中国共产党，历任冀中回民支队政治部干事