六工
六种工官的合称。《礼记·曲礼下》：“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工。”郑玄注： “此亦殷时制也。周则皆属司空。”
六种工官的合称。《礼记·曲礼下》：“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工。”郑玄注： “此亦殷时制也。周则皆属司空。”
唐白居易《秋寄微之十二韵》：“忙多对酒榼，兴少阅诗筒。”自注：“此在杭州，两浙唱和诗赠答，于筒中递来往。”唐 潘远《纪闻谈》载：元稹在浙东做官，白居易在苏州做官，以竹筒装唱和诗，由驿使传送。后以“诗筒”指传递诗作的竹筒。元胡助《南城试院和王子肃韵》之二：“
在今四川宜宾市西北。《舆地纪胜》卷163叙州： 金鱼井 “在城南门外一里许。山谷居是邦时，酷喜茶，令人遍汲井泉试之，品题为第一”。
护法运动时期护法军政府的元首，护法军政府设大元帅一人，非常国会选举孙中山任此职。其身份为国家元首，对外代表国家。兼为行政首长，直接统辖各部。大元帅设大元帅府为其幕僚机关。府内设参谋、秘书、参军三处，卫戍总司令，顾问和参议若干人。参谋处设参谋总长一人、参谋次
见“副护军参领”。
源见“南辕北辙”。比喻行为与目的正好相反。清周亮工《吴庭发等相慰感赋》：“北辙南辕意倍萦，群众千里慰惸惸。”见“南辕北辙”。宋文天祥《回求兴赵权县》：“以雍客之隽轨，将慷慨于公车，～，遽江湖之相远。”
【生卒】：1825—1882【介绍】：清僧，字豁然。出家四川合州双观寺。儒雅有识，嗜于医学。尝应合州天上宫主持僧之召，入该寺修行。天上宫所储医籍甚多，遍览诸书，医道日进，尤以外科最精。
同“书凭犬”。清龚鼎孳《初归居巢感怀》诗：“书因入雒传黄耳，乌为伤心改白头。”
袁世凯任北洋政府大总统时仿照科举制度设立的考试制度。依照民国四年(公元1915年)九月三十日公布的《学绩试验条例》和次年一月二十七日公布的《学绩试验条例施行细则》的规定，学绩试验分省试和道试两级，省试及格者称为选士，道试及格者称为俊士。五年(公元1916年)袁世凯死，
十六卷。清张钝修，史元善纂。张钝，安顺人，曾任安肃县知县。史元善，溧阳人，贡生。乾隆四十二年张钝出任安肃县令后，聘史元善纂辑县志，四十三年(1778)刻印。此志卷首有张钝、李策、石梁序及旧志序十篇。正文不设纲，目录依次为星野、封域、山川、古迹、风俗、封建、建置、
传说东汉姜诗待母极孝，其母好饮江水，姜诗之子取水溺死，姜诗谎称儿子游学，不使母知。后房舍旁出泉水，味如江水，且每天出鲤鱼两只。见汉班固《东观汉记》卷一〇。后或以“江鱼入馔”为咏孝养之典。杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》：“青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。”