节服氏
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌君王祭祀、朝觐礼仪时所穿礼服。《周礼·夏官》：“节服氏，下士八人，徒四人”，“掌祭祀朝觐，衮冕六人，维王之大常。诸侯则四人，其服亦如之。郊祀，裘冕二人，执戈送逆尸，从车”。
官名。周设此官，掌祭祀朝觐。《周礼·夏官·节服氏》：“节服氏，掌祭祀朝觐，兖冕六人，维王之太常。诸侯则四人，其服亦如之。郊祀，裘冕二人，执戈，送逆尸从车。”
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌君王祭祀、朝觐礼仪时所穿礼服。《周礼·夏官》：“节服氏，下士八人，徒四人”，“掌祭祀朝觐，衮冕六人，维王之大常。诸侯则四人，其服亦如之。郊祀，裘冕二人，执戈送逆尸，从车”。
官名。周设此官，掌祭祀朝觐。《周礼·夏官·节服氏》：“节服氏，掌祭祀朝觐，兖冕六人，维王之太常。诸侯则四人，其服亦如之。郊祀，裘冕二人，执戈，送逆尸从车。”
源见“渭滨垂钓”。指吕尚。唐韦嗣立《上巳日祓禊渭滨应制》诗：“还笑当时水滨老，衰年八十待文王。”
【生卒】：1617—?【介绍】：明末清初江南桐城人，原名玄成，避康熙讳，以字行，号楼冈，一号楼江。方拱乾子。顺治六年进士，累官侍读学士。以江南科场案牵连戍宁古塔。释归后因吴三桂招赴云南。吴三桂叛时任翰林承旨，一说入滇后即离去。卒于康熙十九年后。所著《钝斋文集》
【生卒】：1236—1320【介绍】：元东平须城人，字伯强，号汶南野老。资识绝人，笃志于学。受业于许衡。衡为集贤大学士，奏以为斋长。衡辞归，有尚为助教，嗣领学事。除秘书监丞，出知蓟州，为政以宽简得民情。累官国子祭酒、集贤学士。前后五居国学，立教以义理为本，一遵许衡
一作烟洲市。即今湖南常宁县东北烟洲镇。《清一统志衡州府二》 “客铺市” 条下： 烟竹湖市 “在 (常宁) 县东五十里”。
二十卷。图，一卷。清胡渭(详见《易图明辨》)撰。《禹贡》系《尚书》重要篇目之一，主要内容详见《禹贡指南》条。渭学识渊博，尤精于舆地，尝与修《大清一统志》，得见全国府州县志，凡志书涉及《禹贡》山川地理者皆随手摘录，在此基础上爬梳整理，详加考订，复采前人义疏及他
即今江西永修县东北芦潭。明初置巡司于此。后废。古镇名。又名芦潭市。在今江西省永修县东。明于此置巡检司。
【介绍】：唐人。宪宗元和十四年，时李翱典江淮，储以进士投卷，翱礼待之，置文卷几案间，因出视事，长女阅储卷，谓其必为状元。翱乃招为婿。明年果首唱。
论著。有关宋代南丹州民族考辨。1篇。元马端临(约1254—1323，字贵与，今江西平乐人，汉族)撰。内容据文献考证宋代活动于今广西南丹、河池、环江一带的南丹州居民的姓氏、民族、分布及其与中原王朝的关系。作者认为：宋之南丹州蛮，首领为莫氏，其地在宜州(今宜山)西境，产奇
二十四卷，清茅成凤修，刘震、施晋修等纂。茅成凤，字容庵，浙江山阴人，官文林郎，康熙三十七年(1698)春来任建平县知县。建平旧志，创始于明嘉靖十年县令连矿，续修于朱之楫，至清代，张正中复修之，教谕赵廷璧、生员方聘等为之校订，及复修州县合志，县令高自远为之编次，至
即“左卫将军”与“右卫将军”的合称。官名合称，即左卫将军和右卫将军。曹魏元帝咸熙二年（公元265年）司马炎即位晋王后，分中卫将军为左卫将军和右卫将军，以羊琇任左卫将军，掌佽飞、虎贲、前驱、由基、强弩及羽林、上骑、异力、命中等军，负责宫庭宿卫；四品，与将军、右