夕拜
给事中别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》: “唐人好以它名标榜官称”,“给事郎为夕郎、夕拜”。
夕拜,又称夕郎,在汉朝为黄门侍郎和给事黄门侍郎的别称,南朝陈为给事黄门侍郎的别称,唐朝为黄门郎和给事中的别称。详“夕郎”条。
给事中别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》: “唐人好以它名标榜官称”,“给事郎为夕郎、夕拜”。
夕拜,又称夕郎,在汉朝为黄门侍郎和给事黄门侍郎的别称,南朝陈为给事黄门侍郎的别称,唐朝为黄门郎和给事中的别称。详“夕郎”条。
字次公,坊州中部(今陕西黄陵)人。举进士,为坊州军事推官、知汧源县。历审刑院详议官、侍御史,龙图阁直学士、知河中府,河东都转运使,枢密直学士、知并州等。数论加强边防以御西夏事,并创兵车阵战法,为宋仁宗所赞赏,颁行于诸路。又献《太平可致十象图》。告老,以工部侍
清置,属清平县。在今贵州凯里市西北香炉山。旧有外委戍守。
源见“王母蟠桃”。借指仙魂。唐李商隐《烧香曲》:“西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。”
官名。清朝东陵工部衙门之主官。康熙(1662—1722)中设,驻石门。下设员外郎四人,笔帖式四人,经承二人及守库把总、巡兵、匠役等员役。掌陵寝工程岁修之事及祭器、祭物之供给。宣统三年(1911)改归内务府,仍带工部衔。
【介绍】:明僧。浙江萧山人,字萍踪。幼不知书,年二十余逃罪临安山中为僧。栖古庙十余年。尝于深山明月之夜,见竹影在地,豁然若悟,折枝画炉灰,遂善书画。崇祯间结茅居于乌石峰侧,名曰岩艇。
※烧当羌的一支。东汉永和在三年(138),众3千余骑攻金城(治允吾,今甘肃永靖县西北),被汉将马贤击败。失众400余,马千余匹。复西招羌胡,杀掠吏民。次年,又攻汉马贤军,失败,损失1200余人,马、骡、羊10余万头,部落衰败。
唐长安二年 (702) 置,治所在北庭都护府 (今新疆吉木萨尔县北二十五里破城子)。三年(703) 改为翰海军。唐长安二年(702年)置,治今新疆维吾尔自治区吉木萨尔县北破城子。属北庭都护府。次年改瀚海军。
【介绍】:见皇甫镛。
【生卒】:1226——1289字君直,信州弋阳(今属江西)人。宝祐进士。吴潜宣抚江东、西,辟为干办公事,集万余人据守信州。为建康府考官,以贾似道政事为题,忤似道,遂谪居兴国军。赦归。以江西招谕使知信州,抵御元兵围攻,信州陷,改名换姓,卖卜谋生。元至正时,程文海荐为官
一卷。清王小航撰。王小航名煦,以字行。光绪年间进士,候补四品京卿。此书名为“卫经”,是指卫《古文尚书》经。对于明代以来对《古文尚书》的辨伪和攻击,王小航深感义愤,所以欲与其同志者联合出力以捍卫《古文尚书》。在自序中,王小航申述其不得不卫《古文尚书》的理由;