年老致仕而有经验的乡里耆老。《礼·文王世子》：“遂设三老五更群老之席位焉。”
官名，周置，以年老更事的任之。《礼记·文王世子》：“遂设三老五更群老之席位焉。注：‘三老五更各一人也，皆年老更事致仕者也，天子以父兄养之示天下之孝悌也。名以三五者，取象三辰五星，天所因以照明天下者。’”
官名，汉置，秩二千石。《后汉书·显宗孝明帝纪》：“五更桓荣，授朕《尚书》，《诗》曰：‘无德不报，无言不酬。’其赐荣爵关内侯，食邑五千户。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。”注：“五更，老人知五行更代事者，取有首妻男女全具者。故三公一人为三老，次卿一人为五更。”
官名，三国曹魏置。《三国志·魏书·高贵香公髦》：“三代所以树风化垂不朽也，必有三老五更以崇至敬……以祥为三老，小同为五更。”
①1935年4月川陕革命根据地置，治治城(今四川北川县西北治城羌族乡)。同年5月废。②1946年5月山东革命根据地由平原、禹城二县析置，治王凤楼村(今山东平原县东王凤楼镇)。取二县首字为名。1950年1月撤销，并入平原县。旧县名。(1)太行抗日根据地设。1940年由山西省平定县北部
【介绍】：司空图《下方》诗句。下方，与道家天上仙界的“上方”相对，指下界、人间，这里指隐居之地。诗句描写诗人的隐居生活。上句写微雨中的吟咏，表现出诗人的闲雅情致；下句写落花日的清梦，表现出诗人的惆怅落寞。
【介绍】：韩愈《荐士》诗句，是对六朝诗风，特别是齐梁陈隋诗作的认识和批判。杨泉《物理论》：“虚无之谈，尚其华藻。此犹春蛙秋蝉，聒噪而已。”韩愈认为，齐梁陈隋之诗，缺乏反映社会生活的好作品，徒有形式之美和丽词修饰，犹如秋蝉聒耳的噪声。更有甚者，就象搜春采花一
唐代富嘉谟、吴少微的并称。二人在武后长安(701—704)中同为晋阳尉，相互友善，以文章齐名于世，因并称之。见《旧唐书富嘉谟传》。参“富吴体”。
六卷，周玉衡修，杨瑞珍纂。周玉衡，浙江萧山人，举人，同治元年(1862)任永绥厅同知。杨瑞珍，厅人，举人。厅志创自乾隆初元(1736)梁臻，实成于十六年(1751)段汝霖，其时仅规模初具，记载简略可知。嘉庆二十二年(1817)袁廷极续修，咸丰六年(1856)但文恭再修。此志则为续咸丰志
源见“榆枋之见”。鷃雀，亦比喻才能低下的人。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“凤姿常在竹，鷃羽不离蒿。”自注：“自谓。”
【生卒】：?—1417【介绍】：明苏州府吴县人，字公达。初名诒孙，字伯翼。韩奕弟。母早卒，兄育之。从兄习医，精医术，为郡医学正科。永乐时召授御医，乃更今名。后升太医院院判。寻兄卒，夷陈兄抚育情，得假归葬。后从成祖北巡，归，病卒。赐葬祭。
即今台湾省花莲县北立雾溪。连横 《台湾通史疆域志》： 台东州 “其地自苏澳以南，至得其黎百四十里，峭壁峻嶒，难通舆马，且少可耕之壤”。
同“牵狗都门”。明徐渭《渔阳三弄》：“你怎生不再来牵犬上东门，闲听唳鹤华亭坝？却出乖弄丑，带锁披枷。”
即门牙。杜甫《戏赠友二首》之一：“一朝被马踏，唇裂版齿无。”