话虎
源见“三人成虎”。指三个人说市有虎，人就信以为真。喻谣言惑众。明徐渭《新建伯遗像》诗：“千古真知听话虎，百年遗像见犹龙。”
源见“三人成虎”。指三个人说市有虎，人就信以为真。喻谣言惑众。明徐渭《新建伯遗像》诗：“千古真知听话虎，百年遗像见犹龙。”
【生卒】：1660—1717【介绍】：清河南襄城人，字啸林。族中同辈六人，皆绩学砥行，有“中州六刘”之称。喜读史汉百家，尤酷爱司马迁书。晚得关中李中孚《二曲集》、《反身录》，乃潜心理学。有《慎独轩文集》、《史论》等。
北魏永兴二年(410)置，治所在秀容县(今山西忻州市西北五十五里杨庄附近)。辖境相当今山西忻州、原平两市地。太平真君七年(446)属肆州。北齐废。北魏永兴二年(410年)置，治秀容县(今山西忻州市西北)。辖境约当今山西省忻州、原平等市地。东魏天平二年(535年)侨置恒州于郡城。北
官名。民国初军民分治，各省设民政长，民国二年改称巡按使，掌全省民政及巡防队、警备队等，并受中央政府的特别委任，监督财政、司法行政等事，民国五年，改称省长。官名。北洋政府於民国三年(公元1914年)五月改民政长置，为全省最高行政长官，管辖全省民政及巡防、警备等队，
官名。西周设置，见于《尚书立政》，为掌持王用的器物或御车的仆夫。
?—1671或1672卫拉特蒙古和硕特部台吉。又称阿巴赖诺颜、阿巴赖台吉。博尔济吉特氏。卫位特联盟首领※拜巴噶斯次子。原驻牧于额尔齐斯河及额敏河流域。曾参加固始汗对青海和西藏的远征。满族统治者定鼎北京后，屡遣使贡献。顺治十三年(1656)，遣使护送俄国使臣巴伊阔夫进京，
即今安徽歙县东北练河西岸竦口。清乾隆《歙县志》 卷1 《都鄙》 有竦口村。村名。在安徽省歙县中部、练江西岸。属桂林镇。人口1110。因处双竦河口得名。产稻、蔬菜等，为附近粮食、蔬菜集散地。皖赣铁路与慈张公路经此。1985年在村东发现唐至北宋青瓷窑址十余处。
(1)汉制，一些察举的科目如贤良、文学两科，被举者须通过对策，合格者始得授官;又有察举以外的入仕考试，有应试资格者为学童、博士弟子及博士。学童考试称为学童试，博士弟子考试主要是通过射策和岁考，博士考试有博士三科，考试合格者即予授官。(2)唐代科举考试后取中的进士
读音：Yｌｎｇ【综】 佤族姓，居云南沧源县岩帅区贺南乡，汉姓为李(161)。
1928年改灵山县置，属贵州省。治所即今贵州三穗县。据1985年版《贵州省志》(地理志上册)称：灵山县改名三穗县，是因这一年“当地有‘一禾三穗’的喜庆得名”。在贵州省东部。属黔东南苗族侗族自治州。面积1040平方千米。人口20.4万。辖5镇、3乡。县人民政府驻八弓镇。三穗，系
卫拉特蒙古别名。又译卡尔玛克、卡耳梅克、喀耳木克等。其含意众说纷纭，一说词根是蒙古语palim，原意指遗留在皮子上的脂肪或脂肪炼油后剩下之油渣，引申为遗留下来的人们。在中亚突厥语族历史文献及俄文档案等资料中，广义之卡尔梅克泛指卫拉特蒙古诸部，或指16世纪初一部分