南朝宋刘义庆撰《世说新语．德行》：“范宣洁行廉约。韩豫章（晋韩伯，曾任豫章太守，故称）遗绢百匹不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈（音kūn，古合裆裤叫裈）耶！’范乃笑而受之。”
晋人范宣，自幼酷爱学习，博通诗书。他重情操，轻物欲，秉性清廉，从不愿随便接受别人的馈赠。一次，好友韩伯给他送来百匹丝绢，他坚辞不受，后韩伯没办法，扯下二丈塞给他，并和他开玩笑说：像你这样倔强，难道宁可使妻连一条裤子也没有吗！范宣苦笑了一下，只得接受下来。后用为廉洁守志的典故。
清．蒲松龄《聊斋志异．云翠仙》：“迨于身无襦，妇无裈，千人所指，无疾将死，穷败之念，无时不萦于心，穷败之恨，无时不切于齿；清夜牛衣中，辗转不能寐。”
字耿光，诏安(今属福建)人。由推荐被授为礼科给事中，累官至大理寺少卿，数言得失，皆切直。最后违帝意，惧罪，投金水桥下死。【介绍】：明福建诏安人，字耿光。洪武中以荐授礼科给事中，累官至大理寺少卿。时帝颇好佛教，每寄僧人以耳目，谗毁大臣，举朝莫敢言，惟汶辉与大理
中日甲午战争中的重大战役之一。黄海海战之后，李鸿章采取保船避战方针，令北洋舰队集结在威海卫(今威海市)困守。威海卫位于烟台、成山之间，与旅顺遥遥相对，拱卫着渤海门户，是北洋海军的基地之一。日军采取抄后锁前的战术来攻取该地。1895年1月20日(光绪二十年十二月二十五
【介绍】：东汉陈留平丘人，字平王。官北海相。能以财救人，为八厨之一。
同“老牛舐犊”。唐罗隐《感别元帅尚父》诗：“疲牛舐犊心犹切，阴鹤鸣雏力已衰。”清赵翼《哭亡儿耆瑞》诗：“此痛自关门户计，岂徒舐犊爱难捐。”
《吕氏春秋．忠廉》：“卫懿公有臣曰弘演，有所于使。翟人攻卫……及懿公于荥泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝毕，呼天而啼，尽哀而止，曰：‘臣请为襮。’因自杀，先出其腹实，内懿公之肝。”后因以“弘演纳肝”为杀身报主之典。《隋书．诚节传序》：“申蒯断
一卷。清刘恭冕(约1826－1885)撰。恭冕字叔俛，江苏宝应人，刘宝楠之子。自刘逢禄误认为何休有《论语注》，著《论语述何》以昌明之后，宋翔凤、戴德等争相以《公羊传》注说《论语》。是书承袭他们的学说，但对于何注与《论语》不合处，都不附和。但是书篇帙很少，易被忽视。该
亦作“询刍”。刍荛：砍柴的人。古代的贤者有疑事请教于樵夫。比喻不耻下问。《诗．大雅．板》：“先民有言，询于刍荛。”
官名。北魏置。《魏书尉古真传》：“太宗初，(尉古真)为鸿飞将军，率众五千，镇大洛城。”
见“依斯坦”(1461页)。
十五卷。元释大诉撰。大诉字笑隐。生卒年不详。居杭之凤山，迁中天竺，又主建康集庆寺。此集诗六卷，文九卷。前有虞集序，谓其“如洞庭之野，众乐并作，铿宏轩昂，蛟龙起跃，物怪屏走，沈冥发兴。至于名教节义，则感厉奋激，老于文学者不能过，虽称之少溢其量。然其五言古诗，