《后汉书．独行列传．向栩传》：“向栩字甫兴，河内朝歌人，向长之后也。少为书生，性卓诡不伦。恒读《老子》，状如学道。又似狂生，好被发，著绛绡头。常于灶北坐板床上，如是积久，板乃有膝踝足指之处。不好语言而喜长啸。宾客从就，辄伏而不视。”入仕后，被谗，“疑与（张）角同心，欲为内应。收送黄门北寺狱，杀之。”
东汉．向栩好默坐读书，他坐在灶北板床之上，时间一长，膝躁手指居然在床板上磨出了凹陷。所谓“隐灶”，即指此事。
唐．李端《杂歌》诗：“向栩非才徒隐灶，田文有命那关户。”向栩以隐灶读书得名而终于被杀。这里引此事为例，感叹世事的反复。
言语用来完成意向，文章用来完成语言。 表示文章是辅助语言表情达意的工具。语出《左传．襄公二十五年》：“仲尼曰：‘志有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？’”清．章学诚《文史通义．言公上》：“古人之心，所以为公也，未尝矜于文辞，而私据为己有也。志期于
见“耶律和鲁斡”(1326页)。
【介绍】：秦燕人。方士，慕古人名，效神仙之事。
读音：H【源】 见《姓苑》(6)。【望】沛郡(17，418)。《姓氏词典》 引 《姓苑》 收载，未详其源。(按：“苸”本草名，或以为氏。望出沛郡。)
即“小计部下大夫”的省称。
①在今四川茂县东北十五里。《舆地纪胜》 卷149茂州： 相公岭 “州之主山，自镇羌砦来方稍平夷，至相公岭愈更开展”。《清一统志 茂州》： 相公岭，“ 《旧志》： 宋王中立驻师于此，因名”。②即今四川汉源县北与荥经县分界之大相岭。相传诸葛亮曾屯兵于此，故名。清费密 《
唐．郑棨《开天传信录》：“平康坊南街废蛮院，即李林甫旧第也。林甫于正寝之后，别创一堂，制度弯曲，有却月之形，名曰‘偃月堂。’土木华丽，剞劂精巧，当时莫俦也。林甫每欲破灭人家，即入月堂，精思竭虑，喜悦而出，其家不存矣。”宋．欧阳修、宋祁《新唐书．李林甫传》：
俗称北竿山。又名北干山、竹竿山。在今上海市松江县西北三十六里。《方舆纪要》 卷24松江府青浦县： 干山 “昔时土宜美箭，因名”。
源见“公仪退食”。谓拒受贿赂。唐 周昙《郑相》诗：“退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。”
【介绍】：见李忱。