畔：田界。 耕田的人把田界让给对方，行路的人让别人先行。 形容礼让已成社会风尚。语出《孔子家语．好生》：“虞芮二国争田而讼，连年不决，乃相谓曰：‘西伯仁人也，盍往质之？’入其境，则耕者让畔，行者让路。”汉．王充《论衡．是应》：“男女异路，市无二价，耕者让畔，行者让路。”《镜花缘》一一回：“刚才我们一路看来，那些‘耕者让畔，行者让路’光景，已是不争之意。”也单引〔耕者让畔〕。《史记．五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔”张守节正义引《韩非子》：“历山之农相侵略，舜往耕期年，耕者让畔。”
其他 耕田的人把田界所占地面让归对方;走路的人，让开路使对方先走。形容礼让已成社会风习。语出《孔子家语·好生》：“虞芮二国争田而讼，连年不决，乃相谓曰：‘西伯仁也，盍往质之?’入其境，则耕者让畔，行者让路。”《镜花缘》11回：“刚才我们一路看来，那些‘～’光景，已是不争之意。”△褒义。用于描写谦让、礼让。也作“耕者让畔”。
金大定二十二年 (1182) 升绥德军置，治所在绥德城 (今陕西绥德县)。辖境相当今陕西绥德、清涧、米脂、子洲等县地。元属延安路。明属延安府。清雍正三年 (1725) 升为直隶州。1913年改为绥德县。金大定二十三年(1183年)升绥德军置，治今陕西省绥德县。属鄜延路。元属延安路。明
官署名。晋朝司徒府僚属增设左西曹后，改原西曹为右西曹。南朝沿置。参见“西曹”。
读音：xi hu【源】 禹治大水有功，舜授之为夏后氏，都陕州夏县(故城在今山西夏县)，其后以国为氏(6，60，62)。历史上罕见复生。《姓氏考略》 收载，其注引《元和姓纂》云： “《史记》夏禹为夏后，因国氏焉。”
六册。赵僎(生平不详)撰。僎明代南直海(今江苏东海)人。赵《自序》云：“言《礼记》之作，本于人心之思。《曲礼》曰：‘毋不敬’，即缀之曰‘俨若思’，思其敬之象；而《礼》之精乎三千三百，一敬也，一思也。不思则不敬，然则学《礼》者，非敬，礼何由入，非思，礼何由出。余
【介绍】：清浙江会稽人，字慎先。善绘画，尤善写照。
窝阔台汗国汗。又译察八而。蒙古孛儿只斤氏。※海都长子。大德五年(1301)，父为元军所败，走死。在察合台汗笃哇支持下嗣汗位。因窝阔台后裔为争夺汗位分裂争战，汗国削弱。七年，与笃哇遣使入朝，请息兵议和。次年，遣使归附。后与笃哇交恶，战于忽毡、撒马耳干之间，兵败，失
同“王氏船”。宋梅尧臣《历阳过杜挺之》诗：“人说维摩居士病，我同王子雪舟来。”
同“青眼”。《醒世恒言．小水湾天狐诒书》：“更喜得遇故知胡八判官，引至元丞相门下，颇蒙青盻扶持，一官幽 蓟。”
万邦：指各族人民。乂（ ㄧ y ）：治理。 犹言天下大治。语出《书．益稷》：“烝民乃粒，万邦作乂。”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“元丰六年十一月二十日南郊赦文：‘朕躬揽万几，于兹五载。顾德不敏，赖天博临，四夷咸宾，万邦作乂。’”
元泰定四年 (1327) 置，属云南行省。治所在今缅甸南掸邦南部孟皎。明洪武十五年 (1382)改为府，后废。元置，治今泰国清迈东北。属蒙庆宣慰司。辖境相当今泰国清迈、帕尧等地。明洪武十五年(1382年)改孟杰府。