沧海探珠
源见“探骊得珠”。比喻在人世间探求真理。元袁桷《次韵王正臣书史试院书事二首》之二:“白头心更苦,沧海探珠还。”
源见“探骊得珠”。比喻在人世间探求真理。元袁桷《次韵王正臣书史试院书事二首》之二:“白头心更苦,沧海探珠还。”
亦名羌垒。在今河北枣强县东南。《水经淇水注》: “清河北径广川县故城南……水侧有羌垒,姚氏之故居也。” 《资治通鉴》: 东晋咸和八年 (333),石虎 “以羌帅姚弋仲为奋武将军、西羌大都督,使帅其众数万徙居清河之滠头”。即此。《资治通鉴》:东晋咸和八年(333年)后赵石
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.开元寺》载:北魏 河间王元琛任秦州刺史时,羌人不肯降服,元琛叫善于吹篪的婢女朝云装作贫妇,于月夜吹篪而哭。羌人听后凄泣流泪,相率归顺。时人谓:“快马健儿,不如老妪吹篪。”后以“夜月吹篪”为用乐声瓦解敌人以致胜的典实。明汤显祖《牡丹亭
元世祖朝蒙古牧民起义首领。详见“当先别乞失”(764页)。
源见“乘鸾”。指传说中成仙飞升的秦弄玉。明唐寅《观鳌山》诗:“顾身已自登缑岭,何必秦姬奏洞箫?”
同“谢庭兰玉”。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“当时拟弄掌中珠,岂谓先摧庭际玉。”
【介绍】:秦人。世传始皇遣卢生入海求神仙药,不获,遂与侯仙共隐居陵云山。山有侯仙迹、卢仙影、秦人古道、炼丹井、飞升台、扫坛竹等,传为其遗迹。
十二卷首一卷末一卷,清李英灿、李昭纂修。李昭字朗如,蓬州人,年未弱冠,即举于乡,屡荐未售,幕游大府,足迹遍豫陕燕鲁间,而秉铎冕宁者凡十年。冕宁县志向无刻本。嘉庆十七年(1812)县令蔡韵九因大府檄调邑乘,创成草稿一篇。道光七年(1827)县令书硕农因而增之,成稿五本,
四卷。《巢经巢遗诗》一卷。清郑珍(1806-1864)撰。郑珍字子尹,号柴翁,又号巢经巢主人、子午山孩,晚号小礼堂主人、五尺道人,别署且同亭长。贵州遵义人。道光十七年(1837)举人。此后三应会试皆不中。年近四十,始以大挑二等补教职,历任古州厅、镇远、荔波等地训导、教谕。
南朝齐人,周盘龙子。勇力过人,常随父征讨。郁林王即位,从其学骑射,深受信任与重用。隆昌元年,郁林王谋诛宰辅,授其为青州刺史,以为外援。时萧鸾辅政,虑其一出不可复制,遣人刺死。(,参见《南史》)【生卒】:?—494【介绍】:南朝齐北兰陵人。周盘龙子。勇力绝人。少随
同“彩毫还郭璞”。宋刘克庄《贺新郎.王实之喜余出岭命爱姬歌新词以相劳辄次其韵》词:“彩笔掷还残锦去,愿今生来世无妖梦。”