庄子鼓盆歌
源见“鼓盆”。指对生死的达观态度。元无名氏《货郎旦》一折:“你守着业尸骸,学庄子鼓盆歌。”
源见“鼓盆”。指对生死的达观态度。元无名氏《货郎旦》一折:“你守着业尸骸,学庄子鼓盆歌。”
在今河南上蔡县西南五十里。《方舆纪要》 卷50上蔡县: 铁丘台 “相传汉光武曾驻此”。
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌王出行止息处所的帷幕张设等事。《周礼天官》:“掌次,下士四人,府四人,史二人,侯八十人”,“掌王次之法,以待张事”,“凡祭祀,张其旅幕,张尸次。射则张耦次。掌凡邦之张事”。贾公彦疏: “,以待张事’者,王出宫则幕人以
在今江西赣县北、万安县南。《清一统志赣州府一》:赣水,“《旧志》,赣水自府城北,北流三百里,历十八滩,乃至万安。在赣县境者一百八十里,有九滩:曰白涧、天柱、小湖、滩、大湖、铜盆、落濑、青涧、梁口”。又《吉安府》:赣江“《万安县志》,赣江自赣县梁口滩
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》:“游人行变橘,逝者遽焚芝。”
在今江苏南京市挹江门内归云堂路东侧睦寡妇山上。是迄今发现的惟一一座太平天国重要人物墓葬。曾水源是广西武宣人,曾参加金田起义。1853年授天官右丞相,次年升天官正丞相,后以太平天国内部矛盾而被杨秀清杀害。现存太平天国于1859年重修墓地时所立墓碑,高94厘米,宽50厘米
?—1815清代新疆维吾尔族阿訇。喀什噶尔(今喀什)塔什密里克庄人。属伊斯兰教黑山派。嘉庆十九年(1814)三月,娶居京之喀申和卓女为妻。喀申和卓系“白山派”遗裔,向居和卓坟附近。他因恳请将妻室移往塔什密里克庄遭拒绝,遂与布鲁特(今柯尔克孜)希布察克部落首领图尔第迈莫特
【生卒】:1532—1586【介绍】:明山东聊城人,字师颜,号心斋。隆庆二年进士。时有内侍同姓者欲与之联宗,承学正色拒之。任延安府推官。为人坦直,决狱有枉曲者,悉得平反,治绩称最。官终陕西副使。
俄国强迫清朝政府签订的不平等条约。1883年4月4日(清光绪九年二月二十七日),清朝塔尔巴哈台总理营务处掌关防章京办理通商主事衔刘宽和俄国驻塔尔巴哈台领事巴拉喀什在塔尔巴哈台签订。条约共七款,主要内容:1、在塔尔巴哈台东北划一块东长194丈、南长123丈、西长241文、北长
十六国时期成汉(大成国)后主李势年号。346—347年,凡2年。
表示人的行踪不定,四处飘泊。语出《礼记.檀弓上》:“今丘也,东西南北之人也。”郑玄注:“东西南北,言居无常处也。”唐.高适《人日寄杜二拾遗》:“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。”唐.席晋《对移乡判》:“吴蔡齐秦之客,憧憧往来;东西南北之人,靡靡行迈。”清.