阮家贫
《世说新语．任诞》：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北。北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻恽于中庭。人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳！’”
三国魏名士阮籍之族为世族大家，阮籍与侄阮咸居住在道南的一支家境贫困，而居住在道北的另一支，则家境富裕。籍咸虽贫，却旷达自适，不以为意。后用为咏贫而旷达之典。
唐．王维《郑果州相过》诗：“中厨办粗饭，当恕阮家贫。”
《世说新语．任诞》：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北。北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻恽于中庭。人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳！’”
三国魏名士阮籍之族为世族大家，阮籍与侄阮咸居住在道南的一支家境贫困，而居住在道北的另一支，则家境富裕。籍咸虽贫，却旷达自适，不以为意。后用为咏贫而旷达之典。
唐．王维《郑果州相过》诗：“中厨办粗饭，当恕阮家贫。”
一名漆湖。又名小五湖。在今江苏无锡市西南十八里。湖西即太湖。《方舆纪要》卷25常州府无锡县：五里湖“一名小五湖”。
一卷，《吹剑续录》一卷，《吹剑三录》一卷，《吹剑四录》一卷。南宋俞文豹(生卒年不详)撰。俞文豹字文蔚，括苍人。生平事迹不详。自谓以文字之缘，漫浪江湖四十余年，晚年索居京国，专事著述，取苏东坡诗“惟有王城最堪隐，万人如海一身藏”之意，定名所居为“堪隐”，闭门守
源见“日近长安远”。喻圣君或帝都。唐杜甫《建都十二韵》：“愿枉长安日，光辉照北原。”宋苏轼《次韵送程六表弟》：“凭君寄谢江南叟，念我空见长安日。”
福建莆田人。顺治十二年进士，由庶吉士累升四川参议，有政绩。裁缺归乡。康熙中耿精忠响应吴三桂反清时，拒绝接受耿氏所授官职，不屈而死。
亦作扶南。指今柬埔寨及越南南部一带。《文选》卷5左思《吴都赋》：“乌浒、狼㬻，夫南、西屠。”刘逵引《异物志》注：“夫南特有才巧，不与众同。”
汉朝郡级政区等级。元帝建昭二年(前37 )规定，户十二万以上为大郡。大郡军政长官官秩较一般郡为高。《汉书元帝纪》： “益三河[大]郡太守秩。户十二万为大郡。”
读音：Hungwtn元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志氏族略》 译作 “鸿和坦”。
【介绍】：宋建康人。工画仕女。
清王澍选。为康熙年间王澍手稿本，共手抄杜甫五言古诗138首，白文无注评，因王氏精于书法，故亦足珍贵。1974年台湾大通书局据此手稿本影印，收入《杜诗丛刊》，始得以广泛流传。
佛教用语。意谓痛苦和磨难像大海一样无边无际；只要皈依佛法，彻底觉悟，就能获得超度。 后也用以比喻犯罪者如堕入苦海，只要改悔，就有出路。语出元．无名氏《来生债》一折：“兀那世间的人，那贪财好贿，苦海无边，回头是岸，何不早结善缘也？”元．无名氏《度柳翠》一折：