大隐金门
《史记．滑稽列传》褚少孙附编：“朔(东方朔)行殿中，郎谓之曰：‘人皆以先生为狂。’朔曰：‘如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。’时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。’金马门者，宦(者)署门也，门傍有铜马，故谓之曰‘金马门’。”后遂以“大隐金门”谓身在朝廷而志在隐逸。唐李白《玉壶吟》：“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”
《史记．滑稽列传》褚少孙附编：“朔(东方朔)行殿中，郎谓之曰：‘人皆以先生为狂。’朔曰：‘如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。’时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。’金马门者，宦(者)署门也，门傍有铜马，故谓之曰‘金马门’。”后遂以“大隐金门”谓身在朝廷而志在隐逸。唐李白《玉壶吟》：“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”
在今湖北荆沙市荆州区故江陵县城内。《渚宫旧事补遗》： “湘东王绎于子城中造湘东苑。穿池构山，长数百丈，植莲浦中，缘岸杂以奇木。”
传说中的纳西族始祖。又作崇忍利恩。据纳西族东巴文《创世纪》(又作《人类迁徙记》)记载，在洪水浩劫后余生，经受天神知劳阿普设置的种种惊险考验后，与其女衬恒褒白成婚，共同耕牧，艰苦创业。生恩恒等3子，长大后讲3种不同语言，形成藏、纳西和白3个民族，分居在不同地方，
【介绍】：清湖南巴陵人，字西垣。原名文翰。道光二十年举人。八岁能诗，人称奇童。客游授徒，历关东、西秦、黔中、东莱，皆有诗。卒年四十九。有诗集。
字武任。江苏武进人。讲求性理之学，旁通算术，对元郭守敬《授时术》尤有研究。于推求节气，算定晦、朔、弦、望时刻及气、闰、转、交诸应，皆得其法。康熙六年(1667)应召入京修订历法，两年后书成，授历科博士。又二年，因病告退。著有《象纬考》一卷，《历言大略》一卷。佚而
唐代铨试后所公布的合格者之榜。总章二年(公元669年)司列少常伯裴行检始设此榜，凡榜内公布的铨试合格者，即可出任由吏、兵两部注拟的官职。
史书对我国东南部分越人称谓。分布在浙南、闽北一带。据《太平寰宇记》引《临海水土志》：“安家之民，悉依深山架立屋舍于栈格上似楼状。居处、饮食、衣服、被饰与夷州民(台湾高山族先民)相似。”该书还说，三国时安阳、罗江县民为其子孙。安阳在今温州南部，汉时为东瓯越地;
在今辽宁凌海市西北。《清一统志锦州府一》：丫八石山“在锦县(今锦州市)北三十里。数峰插云，峰后有涧，深不可测， 山上有石柱九，相传辽萧太后梳妆楼故址”。
四卷。宋王象之撰。王象之，金华(今属浙江省)人，曾知江宁县。所著《舆地纪胜》二百卷，是一部南宋地理总志，约1227年成书。《舆地碑记目》为其中的四卷，以天下碑刻地志之目，分郡编辑，各注其年月姓氏大略于其下，起临安，迄乾州，均南渡后疆域。其中有些考证颇为精确。如：
读音：h【源】 见《姓苑》(60，62)。 【望】 冯翊(17，418)。罕见姓氏。《汉语大字典》 收载并注此音。其注引 《通志氏族略序》云： “女生为姓，故姓之字多从女。如： 婤、姶、㚰、嫪之类是也。” 或音h， 姑兼收。
(冠gun)将军名号。汉霍去病曾封冠军侯。南北朝亦有冠军将军。唐代有冠军大将军，为武散官。亦泛指将领。王涯《塞下曲二首》之二：“年少辞家从冠军，金妆宝剑去邀勋。”