东床客
同“东床坦腹”。唐刘长卿《登迁仁楼酬子婿李穆》诗:“赖有东床客,池塘免寂寥。”
同“东床坦腹”。唐刘长卿《登迁仁楼酬子婿李穆》诗:“赖有东床客,池塘免寂寥。”
同“金门大隐”。清尤侗《秋意十首限韵》之四:“漫学金门隐,谁传安上图?”
【生卒】:1331——1382宿州(今属安徽)人。母早死,父马公,素与郭子兴友好,把后托付子兴抚养。年长嫁朱元璋。后好谈书史,有智鉴,为元璋掌管劄记。子兴曾听信谗言,疑心元璋,后殷勤恭敬对待子兴妻,嫌隙遂得消除。曾与朱元璋讲平定天下要以不杀人为本,又曾亲自为将士做军
源见“百二山河”。指秦地的要塞险关。唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》诗:“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”
相之子,中康孙。自太康失国后,政权先后为后羿、寒浞所夺,夏遗臣靡联合夏族斟寻氏、斟灌氏,立少康,攻灭寒浞,恢复夏王朝,史称少康中兴。
读音:Tnm【综】 藏族姓。唐时蕃吐松赞干布王朝对有功之臣封以领地和封号,世袭,其子孙以领地或封号为氏,有吞弥氏(170)。
读音:Dn【源】耼,春秋时姬姓小国(故城在今河南平舆北),子孙以国为氏(91)。 【变】同聃(86),一说即耽(91)。《中国姓氏大全》收载。其注云: “罕见姓(又作‘耽’),但南北皆有。耼为古国名 (今河南平舆北)。后人以国为氏。” (按: 耼,《汉语大字典》云:“同聃”。)
唐陆龟蒙作。野庙,指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑,揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信鬼神的情况,说明上文,陪衬下文。三段笔锋转入文章主体,通
本肃慎,汉、晋时称为挹娄。《晋书四夷传》: “肃慎氏一名挹娄,在不咸山北,去夫余可六十日行。东滨大海,西接寇漫汗国,北极弱水。” 不咸山即今吉林长白山。时挹娄即分布在长白山北,松花江、黑龙江中下游,东滨大海。自汉以来,臣服于夫余。三国魏黄初中,与魏通贡。北魏
即今云南洱源县西南罗坪山。《明一统志》卷86大理府:凤羽山“在浪穹县西南三十里。旧名罗浮山。相传蒙氏细奴逻兴时,有凤翔于此,故名凤羽。后凤死,每岁冬众鸟哀吊其上,故又名鸟吊,至今土人于鸟来时举火取之,鸟见火辄赴火自死”。《徐霞客游记滇游日记八》:“岗条数十支
【生卒】:1243—1285【介绍】:元播州人,字仲武。世袭播州安抚使。宋亡,世祖遣使谕降。邦宪捧诏哭三日而降。至元十五年入朝,授绍庆、珍州、南平沿边宣慰使,播州安抚使,后迁宣慰使。【生卒】:1233——1276杨赛音不花之父。初仕宋,为播州安抚使。至元十三年(1276)宋亡,