《太平御览》卷八十二“皇王部七”引《纪年》曰：‘后桀（即夏桀，为夏后氏末代亡国之君）命扁（扁，桀的带兵将领）伐山民（《楚辞．天问》所谓‘伐蒙山’即此），《艺文类聚》卷八十三引《纪年》作‘伐珉山’（《太平御览》卷八〇五引《郡府纪年》亦作“岷山”。叫法不同，实际是一回事）。山民女（注：以女子嫁给人做妻子称女）于桀二人，曰琬，曰琰。桀爱二人，女无子焉。斲其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰。而弃其元妃于洛，曰妹喜。”此事又见《竹书纪年》卷四《帝癸十四年》。帝癸即桀之称。
夏桀征伐山民（或说“珉山”，《佩文韵府》“苕华玉”下引作“岷山”），山民之君（《艺文类聚》卷八十三引作“珉山庄王”）献给桀两个美女作妻子。桀很喜爱此二人，便把她们的名字刻在苕华玉石上。后因用为君王贪恋女色的典故。
《幼学琼林》卷三“珍宝”：“刻岷姬之形以玉，好色惟然；铸范蠡之像以金，尊贤乃尔。”此处“形”当作“名”。
源见“梁鸿赁庑”。指居贫隐居的贤士。李拙《题亚子分湖归隐图》诗：“赁庑梁鸿又几年，尊前谁与到缠绵。”
二十四卷。清董诰(?－1818)等奉敕修。董诰，礼部尚书董邦达之子。清大臣，乾隆十八年(1753)进士，官至文华殿大学士、军机大臣、加太保。是书于嘉庆十九年(1814)告成，其卷一、卷二为条例，卷三为八旗，卷四为盛京至成都驻防修制军械年限，卷五为归化城至西藏驻防换防官兵配带
又称宝华山。在今云南祥云县南隅。《方舆纪要》卷117云南县：水目山“在县南二十里。一名宝华山。山颠有泉，深不可测”。山上有水目寺。
见“潭马”(2528页)。
冀州信都(今河北冀县)人。历仕后晋、汉、周。显德时，以招收都指挥使，从后周世宗战高平。征太原，领步卒三千，率先陷阵。擢控鹤、弩手、大剑直都指挥使。入宋，迁郑州防御使，改晋州兵马钤辖，恃勇轻敌，尝率骑深入晋境内，刘钧遣大将郝贵超出战，遂遇害。罕儒轻财乐施，礼接
即今河南项城市南七十四里贾岭镇。清宣统 《项城县志》 卷1： 县南有贾岭集。
1520—1557明代蒙古可汗。亦译打赉逊、打来素、打来宋、达赉逊库登、他赉孙阔通，或称库登汗、小王子等。孛儿只斤氏。※达延汗曾孙，※卜赤长子。嘉靖二十六年(1547)，父卒，即汗位。一说至嘉靖三十年(1551)方即汗位。驻帐于左翼察哈尔万户。原游牧于宣府(今河北宣化)、大同塞
官署名。太平天国官爵不分，前期诸王都设置一套大体相同的王府机构，以处理政务。豫王府设官如下：豫第大旗手，掌军中大旗，计一人。六部书，分掌政务，有豫吏书、豫户书、豫礼书、豫兵书、豫刑书、豫工书各一人。豫经历，主出入将命，计二人。通传，主管传达命令意见，有豫左
即“霍卓尔巴尔肯”(2549页)。
解放前京族渔民劳动组织的首领。由网丁民主推举劳动力强、生产经验丰富、技术全面的长辈担任。职责是组织安排网丁进行渔业生产;负责承租添置和分派人员管理渔具;主持渔业生产中的宗教仪式。是渔民劳动组织的核心人物。和渔民一起参加劳动，无任何特权和报酬。