雷门鹤
《太平御览》卷九一六引《临海记》：“郡西北有白鹤山，周回六十里，高三百丈，有泄水悬注，遥望如倒挂白鹤，因以为名。古老相传，云此山昔有晨飞鹤入会稽龙门鼓中，于是雷门鼓鸣，洛阳闻之。孙思时斫此鼓，见白鹤飞出，高翔入云，此后鼓无复远声。”
传说会稽西北有白鹤山，一次有鹤飞入会稽雷门鼓中，雷门鼓鸣，传之千里。后遂用为咏鹤或鼓之典。
唐．陆敬《游清都观寻沈道士得都字》诗：“矫翰雷门鹤，飞来叶县凫。”
《太平御览》卷九一六引《临海记》：“郡西北有白鹤山，周回六十里，高三百丈，有泄水悬注，遥望如倒挂白鹤，因以为名。古老相传，云此山昔有晨飞鹤入会稽龙门鼓中，于是雷门鼓鸣，洛阳闻之。孙思时斫此鼓，见白鹤飞出，高翔入云，此后鼓无复远声。”
传说会稽西北有白鹤山，一次有鹤飞入会稽雷门鼓中，雷门鼓鸣，传之千里。后遂用为咏鹤或鼓之典。
唐．陆敬《游清都观寻沈道士得都字》诗：“矫翰雷门鹤，飞来叶县凫。”
检验死伤的专职人员。国民党改府设于法院及县司法处。旧称“仵作”，参见该条。
在今吉林集安市东十里洞沟河畔，地处禹山南麓的岗地上。是高句丽第十九代永乐太王谈德的陵墓。谈德是高句丽历史上最强盛时期的统治者，薨于公元412年，陵墓当建于4世纪末或5世纪初。规模宏大。共计十六级阶坛，每边长65米，高14米。墓室建在第十六级阶坛宽阔的平台的中央。墓
【介绍】：见慧稜。
在今北京市东城区府学胡同。元为柴市。《京师坊巷志稿》 卷上： 府学胡同 “其地元之禁市也。……元王恽 《中堂事纪》： 至元十六年，帅臣张宏范执文天祥至大都囚之，上屡欲赦出相之，不从。十九年十二月初九，戮于燕南城柴市”。一说即明清时代邢场所在菜市口。南宋大臣文天
《战国策．燕策二》：“人有卖骏马者，比（b，接连）三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：‘臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还（通环，转一圈）视之，去而顾之（离开时再回头看一眼），臣请献一朝之贾（给一个早晨的工钱，贾同价）。’伯乐乃还而视之，去而顾之
犹“粉身碎骨”。唐．王勃《上百里昌言疏》：“诚宜灰身粉骨以谢君父，复何面目以谈天下之事哉！”见“粉身碎骨”。唐王勃《上百里昌言书》：“诚宜～以谢君父，复何面目以谈天下之事哉!”
四十二卷。东汉郑玄注，唐贾公彦疏。郑玄(127－200)，字康成，北海郡高密(今山东高密)人。东汉著名经学家。郑玄勤学善思、知识渊博。师从马融三年归，马融道：郑生今去，吾道东矣。曾聚徒讲学，至数百千人。孔融为北海相，深敬郑玄，告高密县，特立一县为郑公乡，广开门衢为通
读音：sh jin楚公族有舒坚氏，有舒坚文叔为大夫。(见《潜夫论》)
封建时代称帝王之死。《战国策．秦策》：“王之春秋高，一旦山陵崩，太子用事，君危于累卵。”
源见“田家荆合”。借指弟兄。明陈所闻《念奴娇序．云住阁为欧阳平林青林长林题》套曲：“身在白云层，惟愿取披云载酒，同醉田荆。”