箪(dān)，竹制食器；食(sì)，义通饲；浆，浓汁饮料。箪食壶浆，以迎王师，形容正义之师受到人民群众的爱戴和欢迎。齐宣王时，齐国趁燕国内乱将其打得大败，齐宣王想吞并燕国，但又拿不定主意，便向孟子请教。孟子回答他道，如果吞并它而燕国人民高兴，就吞并它，武王灭商即是如此。吞并它而燕国人民不高兴，就不要吞并它，文王伐商即是如此。一个大国攻打另外一个大国，老百姓携着饭筐和酒壶来迎接您的军队，难道有什么别的用意吗?不过是想逃避那种水深火热的处境啊!如果吞并燕国后，老百姓的灾难并未减轻，那他们只好远避他方了。
【出典】：
《孟子·梁惠王》下：“孟子对曰：‘取之而燕民悦，则取之，古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取，古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉?避水火也。如水益深，如火益热，亦远而已矣。’”
【例句】：
西晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?”
于：到。烈：猛烈。 指过去已有的情况到今天发展得更厉害了。语出《孟子．万章下》：“于今为烈，如之何其受之。”清．王夫之《读通鉴论．秦始皇．一》：“贤而秀者皆可以奖之以君子之位而长民。圣人之心，于今为烈。”鲁迅《华盖集续编的续编．厦门通信二》：“古已有之，于
同“作威作福”。《后汉书．马严传》：“又选举不实，曾无贬坐，是使臣下得作威福也。”
山名，又作盘山。在中国西藏自治区最南缘和巴基斯坦、尼泊尔、不丹、锡金、印度境内。其脉自帕米尔高原起，至雅鲁藏布江大拐弯，为一条东西向的孤形山系，全长2400公里，平均海拔6000米以上，由北至南分为锡瓦利克、小喜马拉雅、大喜马拉雅等山，其主峰珠穆郎玛峰高达8848.13
即今广东新会市南双水镇东南沙富村。清道光《新会县志》卷4“墟市”有沙富墟。
亦作大明城。在今内蒙古宁城县西大明镇。辽统和二十五年(1007)于此兴建中京城，规模宏大。至明永乐初始废弃。遗址尚存。
宋邵伯温《闻见前录》卷七载：宋陈抟约钱若水相晤。钱至，见陈与一老僧拥炉而坐。僧视若水良久，以火箸画灰作“做不得”三字，徐曰：“是急流中勇退人也。”意思是说若水不是久恋官场的人。后钱官至枢密副使，年四十即退休。后因以“急流勇退”比喻在官场得意时及时引退，以明
同“宋玉悲秋”。明高启《秋怀》诗之十：“宋子悲已多，潘生叹弥深。”
在今四川绵阳市东北魏城镇北。《新唐书地理志》 魏城县： “北五里有洛水堰，贞观六年引安西水入县，民甚利之。”
读音：Tlg元代“色目人” 姓氏。为元色目人三十一种姓之一。《续通志氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“秃鲁花”。
亦作盐泉镇。唐置，在今新疆木垒哈萨克自治县东北。《元和志》 卷40庭州： 盐泉镇 “在蒲类县东北二百里。当回鹘路”。《新唐书地理志》 后庭县： “有蒲类、郝遮、咸泉三镇。”