同“燕雀相贺”。宋李刘《贺丞相明堂庆寿启》：“燕雀贺厦，岂惟免风雨之忧。”
【典源】《淮南子·说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”
【今译】准备好热水洗澡时，虮虱就相互哀吊，屋舍建成时，燕雀就相互庆贺。它们一个将丧失安身之所，一个将得以有栖息之处，忧喜是不同的。
【释义】 后以此典形容人有喜庆之事。
【典形】 贺燕、雀喜宫成、相贺之禽、燕贺、燕雀贺厦、贺燕群。
【示例】
〔贺燕〕 唐·白居易《和杨郎中贺杨仆射致仕》：“祥鳣降伴趋庭鲤，贺燕飞和出谷莺。”
〔雀喜宫成〕 宋·黄庭坚《演雅》：“虱闻汤沸尚血食，雀喜宫成自相贺。”
〔相贺之禽〕 唐·李商隐《为李贻孙上李相公启》：“金楹假荫，望同相贺之禽; 珠岸迴光，庶及不枯之草。”
〔燕贺〕 明·杨慎《喜迁莺·贺薛曲泉抚台》：“计晨夕，莺迁燕贺，金明紫渥。”
〔燕雀贺厦〕 宋·李刘《贺丞相明堂庆寿启》：“燕雀贺厦，岂惟免风雨之忧?”
伏羌(今甘肃甘谷)人。回民起事时，婆母被执，请代婆母受捶楚，取厨刀杀一人，后自杀。
古地名。秦属北地郡。西汉元鼎三年(前114)分置。郡治高平(今宁夏固原)，东汉迁至临泾(今甘肃泾川北)，魏、晋因之。原为戎狄居地，郡有乌氏、月氏道，因其族人居于此得名。又有“昆夷旧壤”说，绲夷曾在此活动。汉置安定属国，安置匈奴浑邪、休屠部降众。西汉时已有羌人迁居于
官署名。宋初置，真宋景德三年(1006)改称内东门司。职掌参见“内东门司”。
【生卒】：?—311【介绍】：西晋河内山阳人。苟晞弟。晞行兖州刺史时，纯领青州太守。刑杀狠毒，百姓号“小苟酷于大苟”。后为石勒所执，被杀。
邛崃九折阪为天下奇险，汉王阳为益州刺史，行经此处，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险?”后王尊代王阳为刺史，经九折陂，叱其驭者曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣!”见《汉书王尊传》。后因以“叱驭”形容因公忘险、奋不顾身。拾得《诗》之三十：“少年学书剑，叱驭到荆
官署名。北宋太宗太平兴国二年(977)置，掌受纳绫锦院及西川所输锦，鹿胎、绫、罗、绢等物。真宗大中祥符元年(1008)，并入内衣物库。
旧指皇帝颁布的诏令。如圣谕、谕旨、上谕等。清代凡皇帝主动发布的指示性命令称谕，根据臣工的请示报告而发布的答复性指示称旨。参见“上谕”。
蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教，认为天地万物均有神灵，故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树)，重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行，并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙古秘史》载，成吉思汗的叔祖父忽图剌被推举为可汗时，众人欢欣鼓
官名。唐代军府的属官。《新唐书百官四下》：“诸军各置使一人……刺史领使，则置副使、推官、衙官、州衙推、军衙推。”又《旧唐书杜审言传》：“又尝谓人曰：吾之文章，合得屈（原）宋（玉）作衙官；吾之书迹，合得王羲之北面。”
盛世才时期新疆进步群众组织。全称“新疆民众反帝联合会”。1934年8月，在苏联和中国共产党人的推动和组织下成立。总会设于省城迪化(今乌鲁木齐)，各地设分会。宗旨是反对帝国主义，与苏联亲善;实行各民族一律平等，团结一致，维护新疆内部和平;进行工农业建设，以改变新疆落