独醒人
《楚辞．渔夫》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔夫见而问之，曰：‘子非三闾大夫与？何故至于斯？’屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”后以“独醒人”指屈原。宋刘克庄《满江红．端午》词：“但浩然一笑独醒人，空悲壮。”亦指不随流俗者。宋余靖《端午日寄酒回都官》诗：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神；家酿寄君须酩酊，古今嫌见独醒人。”
《楚辞．渔夫》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔夫见而问之，曰：‘子非三闾大夫与？何故至于斯？’屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”后以“独醒人”指屈原。宋刘克庄《满江红．端午》词：“但浩然一笑独醒人，空悲壮。”亦指不随流俗者。宋余靖《端午日寄酒回都官》诗：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神；家酿寄君须酩酊，古今嫌见独醒人。”
【生卒】：1712—1798【介绍】：清江苏吴县人，字孝先，号友竹，又号亭，一号园，晚号澡雪老人，以居光福，又自署邓尉山人。贡生。曾入毕沅、陆耀幕府。山水笔墨苍厚，工隶书，精篆刻。有《园诗钞》、《西京职官印谱》、《烟墨著录》等。【生卒】：659—729【介绍】：唐湖州长
清代官名。早期满族出兵或狩猎时，辄接家族、村寨组织队伍，每10人选一人为首领，称为牛录额真(箭主之意)。明万历十一年(1583)，女真族首领努尔哈赤起兵时，对此旧有组织形式加以改造，定300人为1牛录，作为基本的户口和军事编制单位，设牛录额真一人以长之，始正式成为官名。
读音：sh ru gn树若干，改为树氏。(见《通志氏族略代北三字姓》)一作树洛干。
【生卒】：524—571【介绍】：北齐清都临漳人，字彦通。先世西域胡商，本姓素和氏。初选为国子学生。高湛为长广王时，辟为行府参军。善握槊，能弹琵琶，倾巧便僻，为湛所恩幸。湛即帝位(武成帝)，迁黄门侍郎，尝劝帝以国事付大臣而恣意作乐，武成帝大悦，纳之。又与祖说武成帝
官署名。设于元成宗大德八年(1304)，掌伊利汗哈赞位下事，秩正三品，置达鲁花赤二员，总管，同知、副总管、知事各一员，官吏均由伊利汗选用。下辖东局织染提举司，秩从五品。官署名。元大德八年(公元1304年)始置，秩正三品，属兵部。掌哈赞大王位下事，官吏都由王选用。置达鲁
又名普济寺、焦山寺。在今江苏镇江市东焦山上。始建于东汉兴平年间，名普济寺。南宋景定中重建，改名焦山寺。清康熙二十三年 (1684) 赐名定慧寺。建筑宏伟，殿阁与金山寺迥异，故有 “金山寺里山，焦山山里寺” 之称。现殿宇为明正德年间所建，虽经康熙、道光年间多次重修，但
①指嫩芽。罗邺《长安惜春》：“残红似怨皇州雨，细绿犹藏画烛灰。”②指女子的细眉。顾夐《玉楼春》词：“惆怅少年游冶去，枕上两蛾攒细绿。”
官名。战国置。掌驾驭战车。《善斋吉金录》卷一四页四著录战国官印文： “左仆囗鈢。 ”刘体智释注： “周制一车，左为仆，右为戎。戎右，故此称左仆。”
【介绍】：宋成都人。神宗熙宁间进士。累官至朝请大夫。王素使东蜀，知其贤，请权领怀安军事，卒于怀安。生平著书甚多，从学者众。
【生卒】：1832——1864广西博白人。咸丰初，参加太平军，历任东殿左三十一承宣使，定南主将，晋封为堵王。咸丰三年(1853)，先后镇守湖口，克池州，参与摧毁清军江南大营之役，转战江苏、江西、浙江诸省。同治三年清军攻克“天京”后，自广德护送洪秀全之子、幼天王洪天贵福往