《庄子．盗跖》：“鲍焦饰行非世，抱木而死。”
《史记．鲁仲连列传》唐．张守节《正义》注引《韩诗外传》：“姓鲍，名焦，周时隐者也。饰行非世，廉洁而守，荷担采樵，拾橡充食，故无子胤，不臣天子，不友诸侯。子贡遇之，谓之曰：‘吾闻非其政者不履其地，污其君者不受其利。今子履其地，食其利，其可乎？’鲍焦曰：‘吾闻廉士重进而轻退，贤人易愧而轻死。’遂抱木立枯焉。”
这里记述的鲍焦，是一个耻居浊世，非为自身而忧伤自绝的人。旧时，常把这种坚持个人主张，不合时俗、轻生好义的行为加以诵扬。后因以“抱木死”用为耿介固执、非世自绝的典故。
《佩文韵府》卷九十上“抱木”下引《韩诗外传》：“鲍焦抱木而泣，子推登山而燔。”
由，指孔子弟子仲由。《论语先进》：“子曰：‘由之瑟奚为于丘之门?’门人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”谓仲由弹瑟之技不精，受到孔子的批评。后因以“由之瑟”谓才识不够精深。杨巨源《上刘侍中》：“敢炫由之瑟，甘循赐也墙。”
北宋置，属蒲城县。即今陕西蒲城县西南三十里荆姚镇。在陕西省蒲城县西南部。面积98平方千米。人口5.9万。镇人民政府驻荆姚街，人口 5370。唐建村，以荆、姚二姓得名。北宋至清均设镇，明代并设驿丞衙署。1949年设荆姚乡，1961年设公社，1984年复设镇。主产小麦、玉米、棉花。
【介绍】：雍裕之作。该诗本自建安诗人徐干《室思》：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。”但徐干是以流水之连绵不绝喻相思之无穷无尽，此诗则以流水之呜咽比思妇之哀哭，化用古乐府《陇头歌辞》“陇头流水，鸣声呜咽”，给人以鲜明的听觉印象。
指东汉樊氏、郭氏、阴氏、马氏四姓外戚子弟。明帝时崇尚儒学，特为四姓子弟立学，号四姓小侯。以其非列侯，或以年小获封，故称小侯。汉明帝称外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏四姓子弟为小侯。因其非列侯，故称小侯。《后汉书显宗孝明帝纪》：“是岁，大有年。为四姓小侯开立学校，
隋开皇十八年(598)改安乐县置，属岳州。治所即今湖南沅江市。大业初属巴陵郡。唐初仍属岳州。乾元中改名桥江县。北宋乾德元年(963)复为沅江县，后属常德府。元属常德路。明洪武十年(1377)省入龙阳县，十三年(1380)复置，属常德府。民国初属湖南湘江道， 1922年直属湖南省。19
一卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。清以前为《老子》注释者，历代都有不同的宗派。各家都流传不同的说法，到王弼、何平叔二人均从《周易》乾坤之意阐述《老子》；鸠摩罗什、梁武帝二人又从事理因果方面阐释《老子》；陆希声、苏子由、董思靖以及焦兹、李贽等人纷纷以禅宗之
【生卒】：?－784字弱翁，冀州(今河北冀县)人。早年曾与李白诸人隐居徂来山，时号“竹溪六逸”。后拜给事中兼御史大夫、充魏博宣慰使，收伏了田悦部众。兴元初，宣慰拥兵河中的李怀光时，为其兵士所杀。(十三，，参见《新唐书》)【生卒】：?—784【介绍】：唐冀州人，字弱翁。
【介绍】：元唐兀人。顺帝至正中，自中书任稷山达鲁花赤，才干过人，爱民如子。(《古今图书集成》氏族典卷五二七》
【介绍】：唐京兆武功人，字廷言。苏颋弟。举贤良方正高第，补汾阴尉。历右司郎中、给事中，出为徐州刺史，有治绩。
在今陕西韩城市西南二十里芝川镇南原上。司马迁(约前145—?)，字子长，夏阳(今陕西韩城市南)人。西汉史学家、文学家和思想家。元封三年(前108)继父职， 任太史令。著作《太史公书》，即《史记》。其墓为衣冠冢。前有清乾隆时陕西巡抚毕沅书“汉太史公墓”碑一块。西晋时在此建