《史记．齐悼惠王世家》：“魏勃父以善鼓琴见秦皇帝。及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常早夜埽（通扫）齐相舍人（舍人，古代官名，战国及汉朝初年王公贵官都有舍人。据颜师古注《汉书》说，舍人是亲近左右的通称，此当指看门人）门外。相舍人怪之（之，指代未见人扫而门外自洁的事），以为物（唐．司马贞“索引”注引姚氏云：“物，怪物。”）而伺之，得勃。勃曰：‘愿见相君，无因，故为子埽，欲以求见。’於是舍人见勃曹参（使魏勃得以谒见曹参），因以为舍人。一为参御（一，专一；御，驾驭车马。此说专为曹参赶车），言事，参以为贤，言之齐悼惠王（他是高祖刘邦与外妇曹夫人所生之子，名刘肥，封为齐王）。悼惠王召见，则拜为内史（古代官名。此实为诸侯王国协助政事的官吏。）。”
魏勃为见曹参，家贫没有办法，只得以“扫门”的劳作来讨好看门人，以求其帮助谒见。后因以“扫门”用作求谒权贵的典故。唐．王维《重酬苑郎中》诗：“仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。”
【介绍】：宋湖州归安人，字守约。沈时升子。以上舍释褐，处乡里，以和易谦退称。高宗绍兴八年，金人在淮泗遣使请和，上疏论之，朝奏夕召。十六年，以两浙转运判官知临安。次年，除权礼部侍郎，出知夔州。召还，除参知政事，进左仆射，以老请罢。有文集、《易》小传、《中兴圣
即今湖北广水市北孟畈店。民国 《湖北通志》 卷74 《兵事》： 清同治三年 (1864) 三月，“陈得才等拥众百万入孟畈店、龙泉镇等处”。
官名。元置，为长庆寺的主官，见“长庆寺”。
唐韩愈《〈张中丞传〉后序》：“当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳。”喻微小的援助。清赵翼《漳州木棉庵怀古》诗：“围城久绝蚍蜉援，相府方酣蟋蟀斗。”
在今河南南阳县南。《后汉书郑众传》：永元十四年 (102)，“帝念众功美，封为鄛乡侯，食邑千五百户”。李贤注引 《说文》 曰： “南阳棘阳县有鄛乡。”在今河南省南阳市南。东汉郑众被封为鄛乡侯。《后汉书郑众传》：“帝念众功美，封为鄛乡侯。”
【生卒】：?—1886【介绍】：清蒙古正红旗人，巴羽特氏。同治间以前锋从胜保攻捻军。又从多隆阿攻陕回白彦虎。光绪间官至哈密办事大臣。办理南疆善后，助回民复业，有成效。卒于官。【生卒】：?——1886姓巴羽特。隶蒙古正红旗。先从胜保军征战河北，镇压太平军、捻军。同治中
迄今在台湾发现的最早古人类化石。1970年夏于台南县左镇乡荣寮溪发现，故名。实物为一块青年男性顶骨，据专家测定，属3万年前的史前人类。有人认为，与北京周口店发现的“山顶洞人”有着“堂兄弟关系”，同属旧石器时代后期古人类。
读音：A-ｇ【源】 彝族姓。属曲涅阿革家支(375)。
在今山东临沂市东北。《左传》：僖公十九年(前641)，“宋公使邾文公用鄫子于次睢之社”。《续汉书郡国志》：琅邪国临沂“有丛亭”。注引《博物记》曰：“县东界次睢有大丛社，民谓之食人社，即次睢之社。”一说在今江苏铜山县附近。
二十一卷。清方瑍撰。瑍字宇徽，一字茞吾，武宁(今江西武宁县)人。是书记载、考释《诗经》中的各种名物制度，计分为天、岁时、地、人、官制、祭祀、礼制、艺事、饮食、宫室、冠服、器、金玉、鸟、兽、虫、鱼、草、木、菜、谷等二十一部。对研读《诗经》有一定帮助。然往往语焉