《论语．子张》：“其生也荣，其死也哀。”活着受人崇敬，死了使人哀痛。后以之为吊亡之词。三国 魏曹植《王仲宣诔》：“生荣死哀，亦孔之荣。”唐王勃《平台秘略赞．慎终》：“生荣死哀，身没名显。”宋文天祥《哭母大祥》诗：“夫人开国分齐 魏，生荣死哀送天地。”
并列 生时荣显，死后使人哀痛。常用吊唁、称誉受人敬重的死者。语本《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”《后汉演义》(上)：“当班昭逝世时，年已七十有余，邓太后且素服举哀，厚加赙赠，特派使臣监护丧事。这真好算作士女班头，～了!”△褒义。用来称颂生前成就大、名望高的人。→功垂千古。也作“存荣没哀”、“生荣没哀”、“生荣殁哀”、“生荣亡哀”。
【介绍】：明温州府平阳人，孔子后裔。博学笃行，尤精史学。洪武中以荐入翰林，注释群经，为《群经类要》。
在今江西南昌县北。《方舆纪要》卷83赣水：“绕城而流广十里，度江之北，曰石头口。”
官名。西魏、北周秋官府布宪中大夫禁游中士佐官，正一命。
【生卒】：1222—1259【介绍】：元巩昌盐川人，赐名田哥，字舜辅。汪世显子。袭爵巩昌等二十四路便宜都总帅。从攻蜀，屡立战功。蒙哥汗命城沔州，缮治室庐，部署官属，数日而集。又诏城益昌，诸戍皆听节制。后从蒙哥汗攻钓鱼山，几为飞石所中，遂得病死。谥忠烈。赐名田哥，字
清制，翰林院侍讲以上的满缺，得由各部郎中升补，不限于翰林院出身者，称为外班翰林。这是因为清初满人翰林出身者不多，不敷补授的缘故。
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．规箴》：“王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言钱字。妇欲试之，令婢以钱绕床不得行。夷甫晨起，见钱阂（音h，阻碍）行，呼婢曰：‘举却阿堵物！’”此说又见《晋书．王衍传》。“阿堵”是魏、晋时的俗语，与现代口语中的“这个”、“这”
读音：Zhlbngk鄂伦春族姓氏。出自白依尔哈拉，汉意为“桦树”——因天旱少雨，人赖以桦树汁得活，因以查拉帮克为氏。见 《中国人的姓名鄂伦春族》。
清置，即今新疆巴里坤哈萨克自治县北骆驼巷。清道光 《新疆识略》 卷2巴里坤： 骆驼巷卡伦 “距城七十里”。清末废。
农历每月十五夜之月。《资治通鉴．晋纪》简文帝咸安元年：“诘朝月望。”胡三省注：“日行迟，一年一周天；月行速，一月一周天而与日会。日月之会，谓之合朔。自合朔之后，月又先日而行，至十五日，日月相望，谓之月望。”
【生卒】：?—904【介绍】：后梁太祖朱温长子，字端夫。善骑射，性宽厚，颇得士心。初为宣武军牙校，累官忠武军节度使。天祐元年，邠州杨崇本叛，太祖遣友裕攻之，以疾卒。【生卒】：?－904字端夫，后梁太祖长子。少从朱温征伐，善骑射，得士心。景福年间率军击败朱瑾。曾被诬