宋．释道原《景德传灯录．真寂禅师》：“僧曰：‘恁么即学人归堂去也。’师曰：‘猢狲入布袋。’”
猢狲本有野性，无拘无束，一旦钻入口袋之中，便不得自由。学人归堂，亦犹猢狲入布袋受到约束。后因用以比喻落入圈套，行动受到限制。
宋．欧阳修《归田录》卷下：“梅圣俞诗名三十年，终不得一馆职。初受敕修《唐书》，语妻曰：‘吾之修书，可谓胡孙入布袋矣！’妻曰：‘君之仕宦，何异鲇鱼上竹竿耶？’”
主谓 比喻个性受到限制、约束。宋·欧阳修《归田录》卷2：“(梅尧臣)受敕修《唐书》，语其妻刁氏曰：‘吾之修书，可谓～矣。’”△多用于受到约束方面。
【介绍】：清江苏长洲人，字穆君。中年弃科举业，抄录史书中嘉言懿行，编为《二十二史言行略》。
乐子。娶公主。拜驸马都尉。北齐末，为幽州道行台右仆射、幽州刺史。谨慎守法，闻邺城被周军攻克，率数万骑至冀州降。北周授职上开府。隋大业初卒。(，参见《北史》)
唐．郑处诲《明皇杂录》卷上：“教坊有王大娘者，善戴百尺竿，竿上施木山，状瀛洲、方丈，令小儿持绛节，出入于其间，歌舞不辍……”后因以“百尺竿头”喻空中杂技，如宋．晏殊《题咏上竿伎》：“百尺竿头褭褭身（褭，音nio，柔弱摇曳的样子），足腾振挂骇旁人。”又用以形容
同“祖生击楫”。元顾瑛《可诗斋以客从远方来遗我双鲤鱼平声字分韵得方字》：“祖逖誓江期复晋，董徽仗节乐还乡。”
参见：死无葬身之地见“死无葬身之地”。鲁迅《而已集答有恒先生》：“社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已～了。”
字德甫，南昌(今属江西)人，嘉靖二十九年(1550)进士。终福建副使。
读音：Fhu《中国姓氏大全》 收载。其注云： “历史上的罕见复姓。东汉有侍中屯骑校尉伏无忌，嗣侯爵号伏侯，为此姓之始。”可资参考。又，疑其或为 “伏俟”氏之讹。盖“侯”、“俟”形近。莫辨真伪，姑兼收。
源见“赘翁”。自称无用于世，徒为世之累赘的谦词。清查慎行《哭承儿》诗之一：“明知赘世翁，必无久存理；所伤门祚薄，壮殒先暮齿。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷五“公孙弘以元光五年为国士所推，上为贤良。国人邹长倩以其家贫，少自资致，乃解衣裳以衣之，释所著冠履以与之，又赠以刍一束，素丝一襚，扑满一枚，书题遗之曰：‘夫人无幽显道在则为尊。虽生刍之贱也，不能脱落君子，故赠君生刍一束。诗人所谓‘
《艺文类聚》卷九一引《幽明灵》：“晋兖州刺史沛国采处宗，尝买得一长鸡鸡，爱养至甚，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不缀。处宗因此言巧大进。”此事又见南朝．宋．刘敬叔《异苑》及《世说新语．佚文》。后因以“鸡窗”为书室代称。宋．柳永《定风波》