庆：善。 一人办了好事，亿万臣民便会得到幸福。 旧时常用以规劝国君推行善政。语出《书．吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”《淮南子．缪称训》：“昔东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮宿诸亩首，使君子小人各得其宜也。故一人有庆，兆民赖之。”晋．潘岳《藉田赋》：“神祗攸歆，逸豫无期。一人有庆，兆民赖之。”唐．王方庆《魏郑公谏录》卷三：“陛下威加海外，无远不臻，深惟二主（按指汉武帝、隋炀帝），以为殷鉴。所谓一人有庆，兆民赖之。”也用作称颂别人福泽佑民之辞。元．王实甫《西厢记》二本三折：“‘一人有庆，兆民赖之。’此贼之败，皆夫人之福。”
并列 谓天子有善行，亿万臣民便可得到幸福。语本《尚书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之。其宁惟永。”《西厢记·崔莺莺夜听琴》：“～。此贼之败，皆夫人之福。”△旧社会用以说明统治者的作用。
【生卒】：1184—1252【介绍】：宋开封浚仪人，后徙庆元鄞县，字谦父。宁宗嘉定十六年进士。博学耿介，善议论。为安吉县丞，累迁国子正、将作监主簿。以不附丞相史嵩云，出通判婺州。迁吏部郎中，兼崇政殿说书，参与修《四朝国史》，为《舆服志》六卷。官至直秘阁，知温州。
【介绍】：北宋仁宗时长沙(今属湖南)人。历官太常博士、知临江军、屯田郎中等。《全唐诗》误收其《长沙六快诗》1首，列于世次爵里无考作者类。
唐初吐谷浑之一部。唐贞观九年(635)，吐谷浑为唐将李靖所败，其王※慕容顺(伏允之子)率众降唐，受封西平郡王，任东部吐谷浑首领，以伏俟城(今青海共和铁卜卡古城)为中心。不久，慕容顺被部属所杀，子燕王※诺曷钵嗣立。次年，受唐封河源郡王，辖青海地区的东部吐谷浑。后尚宗
又作九州、九洲山。即今马来西亚马来半岛西岸霹雳河口外的Semblan群岛。明费信《星槎胜览》：九洲山“其山与满剌加国接境”。
?—1693清朝将领。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。尼努之子。世居尼马察。天聪间，任刑部理事。顺治元年(1644)，以前锋统领从多尔衮入山海关战李自成起义军，败义军将唐通于一片石，晋轻车都尉。四年(1647)，授协领，驻防西安，同侍郎喀喀穆讨郧阳王光泰。六年，随陕西三边总督孟乔
【介绍】：见何瓒。
同“木雁之间”。清陈大章《戊子生日抒怀》诗：“熊鱼自古难兼味，木雁中间可置身。”
读音：Chn【源】 ①纯狐氏，字妲娥，羿之妻，后有纯氏(60，62)。②唐时西羌族有纯氏(60，62)。③天竺庶姓(古代印度平民之姓)有纯氏，见《梦溪笔谈》(60，63)。入中国者以纯为氏。亦见《姓苑》(15，21)。【布】 安徽淮南(362)、四川富顺(395)、台湾台北(64)等地均有此姓。现行
汉初地方行政组织。汉初刘邦错误地总结了秦朝灭亡的原因，认为秦朝未封子弟为辅佐，故二世而亡。刘邦在铲除了异姓诸侯王之后，封了九个同姓诸侯王，形成了郡、国并存的形势。郡直隶中央政府，王国则由诸侯王统治，实际上即郡县制和分封制并行。景帝时发生了吴楚七国之乱。七国
即今云南弥勒县东南九十二里江边乡。清光绪《皇朝中外一统舆图》：弥勒县东南有江边塘。