《世说新语．言语》：“南郡庞士元闻司马德操在颍川”南朝梁．刘孝标注引《司马徽别传》：“……有人以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言佳。其妇谏曰：‘人质所疑，君宜辨论，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言，亦复佳。’其婉约逊遁如此。”事又见晋．张隐《文士传》。
东汉末，名士司马徽居荆州，为避免刘表加害于己，他闭口不议论时人，遇人询问，皆予称好。后因用为明哲保身，应声附和，诸事称好之典。
唐．李瀚《蒙求》：“东平为善，司马称好。”
主谓 喻指老好人是非不分，事理不明。语出五代·李瀚《蒙求》诗“司马称好”。徐子光集注：(后汉司马徽)口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好! 徽曰：“卿言亦大好。”△贬义。用于脾气随和而没有原则性的人。→好好先生
同“吐哺握发”。唐陆贽《兴元论解姜公辅状》：“握发吐哺之日，宵衣旰食之辰。”康有为《大同书》戊部一章：“国家旁求俊乂，握发吐哺以求才。”并列 指为国家礼贤士，殷切求才。唐韩愈《后二十九日复上书》：“今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不
杂号将军名，凡将军皆掌征伐。《后汉书刘玄刘盆子列传》：“（更始乃封）执金吾大将军廖湛为穰王。”
一卷。清王柏心撰。王柏心(1798－1873)，字子寿。湖北监利人，道光进士，授刑部主事，旋辞官归里。博涉经史，肆力诗古文辞，林则徐以“国士”许之。曾为张亮基、胡林翼等筹划军务、政务，屡出奇计，深为嘉纳。著有《枢言》、《子寿诗钞》等。纂修《黄风县志》、《东湖县志》、
【生卒】：?－497字道度，顺子。诸兄被杀，冏逃亡。孝文帝时，官至度支尚书。鲠直敢言，面折孝文，驳斥公卿。无所回避。帝常加优礼。太和二十一年卒。(，参见《北史》)先子。为京兆、济阳太守。【生卒】：?—497【介绍】：北魏赵郡平棘人，字道度。李奕弟。孝文帝太和中拜下大
【生卒】：1673—1735【介绍】：清满洲正黄旗人，富察氏。雍正初由参领擢副都统。旋任驻里塘守护，总理藏事。擢护军统领。还京，迁工部尚书，署正红旗都统，以不谙部务解任。旋以副都统衔往西藏办事，卒于官。清代前期人。贝和诺之子。初袭职管佐领兼护军参领，累官正红旗满洲
在今湖南益阳市西北。《新五代史楚世家周行逢传》：五代周显德中，湖南叛将张文表自衡州取潭州，周保权将杨师璠讨之，“师璠至平津亭，文表出战，大败之”。即此。在今湖南省益阳市西北。北宋建隆三年(962年)，湖南叛将张文表自衡州取潭州，将取朗陵，军于平津，周保权将杨师
在今云南石屏县东南。《明一统志》卷86临安府：异龙湖“在石屏州治东。湖有九曲，周一百五十里。中有三岛， 曰孟继龙，曰小末束，曰和龙。其水流为泸江”。《方舆纪要》卷115石屏州：异龙湖“其小岛曰孟继龙，有蛇虫不可居，昔时蛮酋每窜罪人于此。中岛曰小末束，蛮居其上，筑
施：施展，施用。比喻有多种才能在哪里都可以使用。沈宪(?－490年)，字彦璋，吴兴武康(今浙江德清)人，少时有才干，辟为主薄，后历任临首、余杭令，巴陵王府佐。宋明帝一次和沈宪下棋，对沈宪说：“你是广州刺史之才。”补为乌程令，政绩非常突出。太守褚渊赞叹说：“这个人在
北宋东京城 (今河南开封市) 外城南中门。《宋史钦宗纪》： 靖康二年 (1127)，钦宗在青城被俘，“金人堑南薰门路，人心大恐”。北宋东京城(今河南省开封市)外城南中门。《宋史钦宗纪》：靖康二年(1127年)，钦宗被金兵虏至青城，“金人堑南薰门路，人心大恐”。
南朝．宋．刘义庆《世说新语．赏誉》：“谢公（谢安）道：‘豫章（指谢鲲）若遇七贤（即指“竹林七贤”，见该条），必自把臂入林。’”把臂，挽住手臂；林，指竹林。谢安的话意思是说：谢鲲为人不拘礼法，倜傥潇洒，若遇“竹林七贤”，必将同入竹林，欣然结为同道。后世因以“