名教之中，自有乐地
名教：以正名定分为主的封建礼教。 在名教范围里，自然有一片安乐的土地。 旧时勉人恪守名教之语。语出《世说新语．德行》：“王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：‘名教中自有乐地，何为乃尔也？’”唐．柳泽《上睿宗书》：“臣又闻驰骋田猎，令人发狂。名教之中，自有乐地。承前贵戚，鲜克由礼。或打毬击鼓，比周伎艺；或飞鹰奔犬，盘游薮泽。此甚为不道，非进德修业之本也。”
名教：以正名定分为主的封建礼教。 在名教范围里，自然有一片安乐的土地。 旧时勉人恪守名教之语。语出《世说新语．德行》：“王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：‘名教中自有乐地，何为乃尔也？’”唐．柳泽《上睿宗书》：“臣又闻驰骋田猎，令人发狂。名教之中，自有乐地。承前贵戚，鲜克由礼。或打毬击鼓，比周伎艺；或飞鹰奔犬，盘游薮泽。此甚为不道，非进德修业之本也。”
《诗．周南．汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。”郑玄笺：“楚，杂薪之中尤翘翘者。”本指高出杂树丛的荆树。后因用“翘楚”为杰出的人才或突出的事物之典。唐孔颖达《春秋正义．序》：“刘炫于数君之内，实为翘楚。”《四库全书总目．小说家三．酉阳杂俎》：“自唐以来，推为小
女官名。北魏后宫女职。孝文帝时，定为视三品。
源见“天女散花”。指传说中以散天花验证诸菩萨、声闻的向道之心。清 袁龙《梁州新郎．戏赠》词：“即空即色凭虚造，散天花休着坚牢。”
源见“伍胥潮”。指伍子胥的英魂。元乔吉《折桂令．风雨登虎丘》曲：“千古恩仇，浪卷胥魂，山锁吴愁。”
?—1833清朝大臣。满洲正黄旗人。姓哈达纳喇氏。乾隆六十年(1795)进士。选翰林院庶吉士。嘉庆六年(1801)，以内阁学士兼礼部侍郎衔，任实录馆总纂官，上书房行走。八年，擢礼部右侍郎，实录馆副总裁。十年(1805)，调吏部右侍郎，充武英殿总裁等。十一年，兼署正蓝旗满洲副都统
清光绪三十四年(1908)置，属巴安府。治所在三坝(今四川理塘县西南格则乡西南)。1913年改为义敦县。清光绪三十四年(1908年，一作宣统三年〔1911年〕)置。治今四川省理塘县西南热柯乡(三坝)。属巴安府。1913年废，改置义敦县。
读音：j现行较罕见姓氏。今上海，山西之临汾、运城，新疆之布尔津，云南之大理等地有分布。乃汉族、白族姓氏。《中文大字典》亦收载。其注引 《奇姓通》云： “鸡鸣时，字子信，迁安人，正统中陕西苑马寺监正。”或作“雞”，乃“鷄之异体字，今统统简化作“鸡”。详见“雞”
①唐贞观元年 (627) 置，治所在建陵县(今广西荔浦县西南修仁镇西)。辖境相当今广西荔浦县西部地。贞观十二年 (638) 废。②唐仪凤二年 (677) 置，治所在思峨县 (今四川兴文县西北兴文镇)。明曹学佺 《蜀中广记》 卷52： “西南夷有晏山，唐仪凤中拓地，以为州名。” 先天二年
同“映雪读书”。唐李商隐《忆雪》诗：“映书孤志业，披氅阻神仙。”
辽封爵名。开元二年(714)，唐玄宗曾以是爵封奚族首领李大酺。辽重熙十七年(1048)圣宗第六子耶律侯古、乾统六年(1106)天祚帝第四子耶律习泥烈先后受封。