百炼刀
源见“绕指柔”。称宝刀。宋苏轼《石炭》诗:“为君铸作百炼刀,要斩长鲸为万段。”亦比喻精炼犀利的文字。明王衡《郁轮袍》三折:“我拜你学问是五经橱,文笔是百炼刀。”
源见“绕指柔”。称宝刀。宋苏轼《石炭》诗:“为君铸作百炼刀,要斩长鲸为万段。”亦比喻精炼犀利的文字。明王衡《郁轮袍》三折:“我拜你学问是五经橱,文笔是百炼刀。”
即今江苏张家港市东鹿苑镇。清光绪 《常昭合志稿》 卷5: 鹿苑镇 “临鹿苑港,相传为吴王夫差豢鹿处,故名”。清时有把总驻守。镇西有古黄泗浦口,唐天宝十二年 (753) 秋,鉴真和尚第六次东渡日本时,由此出航。1963年纪念鉴真逝世1200周年时,于此建石幢。(1)在江苏省张家港
即今福建光泽县西南止马镇。元至正二十五年(1365)移大寺寨巡司于此。明洪武三年(1370)废。清初为止马市。《寰宇记》卷101邵武军邵武县:止马亭“在县西百六十里。洪氏《建安记》云,止马亭当飞猿岭口,马之登降,于此止息,故名”。
《文选》卷二十五南朝.宋.谢灵运《酬从弟惠连》:“倾想迟佳音,果枉济江篇。”南朝.宋.谢灵运与谢惠连酬答诗中有:“果枉济江篇”之语。后遂用为酬答之作,亦泛指诗作。唐.高适《秦中送李九赴城》:“归来莫忘此,兼示济江篇。”
七卷。明潘之恒(约1570年前后在世)撰。潘之恒著有《黄海》等。之恒初以文词受知于汪道昆、王世贞。既而赴公车不得志,渡江历浔阳(今江西九江)、湖北武昌,从公安袁宏道兄弟游。宏道称其出汪、王之门而能不入其蹊径。然当时论者又谓之恒依傍汪,王,终不能有所解驳。宏道以其论
读音:zhng xing【源】 ①或出高辛氏时八元(八才子)之一仲熊之后(7,60,62)。②系自芈姓。熊姓中以仲为字者,为仲熊氏(7)。楚公族有仲熊氏(6,7,12,60)。【变】 一作仲雄(60)。历史上罕见复姓,《郑通志氏族略》收载。其源不一: ①郑樵注云: “芈姓。《潜夫论》云: 楚公
唐玄宗女,出嫁薛履谦。因牵连嗣岐王珍事被诛。
参见:四代三公
即蒙古土谢图汗部左翼中旗。旗府驻地在今蒙古国东戈壁省赛汗都兰南。
在今安徽宣州市北敬亭山南麓。建于北宋绍圣三年(1096)。两塔东西对峙若门阙,各七层,高约20米。平面呈四方形,砖砌仿木结构,除底层三面门外,以上每层四面开门,半木檐、木楼板。塔身砌有佛像、阑额、圆拱门等。塔内嵌有宋代苏轼楷书《观自在菩萨如意陀罗经》石刻。1988年定
宋蔡絛《铁围山丛谈》卷三:“熙宁间,东平有名士王景亮者,喜名貌人,后反为人号作‘猪觜关’。世谓恽有‘猪觜关’繇此始。”后以“猪觜关”指任意诬蔑别人的人。金元好问《感事》诗:“且看含血曾谁噀,猪觜关头是鬼门。”