《史记．孟子荀卿列传》：“淳于髡，齐人也，博学强记，学无所主。……驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。”南朝．宋．裴駰《史记集解》：“（刘向）《别录》曰：‘过’字作‘輠’。輠者，车之盛膏器也。炙之虽尽，犹有余流者。言淳于髡智不尽如炙輠。左思《齐都赋》注曰：‘言其多智难尽，如炙膏过之有润泽也’。”
战国时，齐人淳于髡有才智，时人有“炙毂过髡”，称颂他智慧不尽如车之盛膏器，炙之不尽。后因用作称美人富于才智之典。
唐．李瀚《蒙求》：“淳于炙毂，彦国吐屑。”
《左传．僖公五年》：“公既视朔，遂登观台以望而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。”晋．杜预注：“分，春秋分也。至，冬夏至也。启，立春、立夏。闭，立秋、立冬。云物，气色灾变也。”古时人观天象变化迹象以附会为世事的预兆。每于春分、秋分、夏至、冬至
读音：ch商贤人迟任之后，望出太原。(见《风俗通》)后魏尉迟氏，后改姓迟。(见《魏书官氏志》)▲迟大成，莱阳人，江都令。迟维坤，聊城知县。
西晋．陈寿撰《三国志．吴书．周瑜传》：“刘备以左将军领荆州牧，治公安。备诣京见权，瑜上书曰：‘刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可
同“洛神”。南朝 梁江淹《咏美人春游》：“行人咸息驾，争拟洛川神。”
读音：T涂氏源于智氏，主要是以水为姓。战国时，晋国大乱，“三家灭智”，智伯被杀，殃及智氏族人，智家的土地财产被韩、赵、魏三家瓜分。智徐吾（六世祖，智申之弟），时任晋国涂水大夫，以封邑“涂”为氏，称涂姓，这支族人才得以保全，就是延续到现在的涂氏。涂姓人家早期
指在花间上下翻飞的蜂蝶。亦喻指轻薄放荡的男子。冯延巳《金错刀》词之二：“鸠逐妇，燕穿帘，狂蜂浪蝶相翩翩。”
【生卒】：?—1196【介绍】：宋处州青田人，字世修。蒋存诚从子。高宗绍兴二十四年进士。自太学正累进秘书郎，兼国史院编修官。论对奏议，得孝宗赏识。历右正言、御史中丞，敢言直谏，多为采纳。光宗绍熙间，知宁国府，徙太平州，适遇水灾，力行赈恤之政。以通议大夫致仕卒。
三国魏嵇康的字。上官婉儿《游长宁公主流杯池》：“携琴侍叔夜，负局访安期。”参见“嵇康”。
1940年6月由建瓯县析置，属福建省。治所在水吉镇(今福建建阳市东水吉镇)。因县治在水吉镇，故名。1956年7月撤销，裁入建阳、建瓯、浦城三县。旧县名。1940年由建瓯县析置，治水吉镇(今福建建阳市东水吉镇)。1956年撤销，并入建阳、建瓯、浦城三县。
①一卷。清朱彝尊(详见《经义考》)撰。朱氏以受业于孔子者为弟子，受业于弟子者为门人。书中共收孔子门人三十一人，后又附《孟子弟子考》十七人。于诸人事实从略，而详于历代封爵。此书有康熙年间刊《曝书亭全集》本，道光十一年(1831年)六安晁氏木活字印《学海类编》本，192