老氏训
《老子》第十二章：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”
老子指出：跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下，对游猎也是要力加克制的。后用为讽咏畋猎之典。
唐．高适《同群公出猎海上》：“犹怀老氏训，感叹此欢娱。”
《老子》第十二章：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”
老子指出：跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下，对游猎也是要力加克制的。后用为讽咏畋猎之典。
唐．高适《同群公出猎海上》：“犹怀老氏训，感叹此欢娱。”
同“白头吟”。清蒲松龄《少年游》词：“茂陵不惹《白头》怨，心地更清凉。”
※契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘唐古(※党项)族民户所置，为圣宗三十四部之一。其部民原为契丹皇族诸宫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。部设节度使统领，隶北府。部族军属黄龙府都部署司，戍府南。
源见“苌弘化碧”。谓苌弘屈死的遗恨。亦借指冤魂遗恨。唐雍陶《蜀中战后感事》诗：“岁积苌弘怨，春深杜宇哀。”
在今山东青州市西门外阳河畔。北宋庆历间范仲淹知青州时，阳河边出醴泉，遂建亭泉上，后人遂名之曰范公亭。亭后有明建三贤祠，祀宋代青州三任知府范仲淹、欧阳修、富弼。祠后建亭，名后乐亭。亭北范公台上，民国时建澄清轩。院内有历代名人碑刻和唐楸宋槐。
在今安徽和县东北三十里。《清一统志和州》：石跋镇“在州东北三十里。宋开禧中，州守周虎尝筑石跋城于浮沙河口之北，即此”。
从吉林长春市至大赉 (今大安市)。全长213.6公里。系长白铁路的一段。日伪修筑。1935年建成。因长春是伪满洲国的 “新京”，故伪满称之为京大铁路。
【介绍】：西汉河内人，字威神。元帝王皇后同母异父弟。成帝立，太后欲比照田蚡而封之，成帝不许。阳朔三年，为侍中，水衡都尉。
读音：h【源】 ①周时已有禾氏。周有禾父已鼎，见《宣和博古图》(60)。②汉时田禾将军之后有禾氏(60，62)。③纳西族姓(151)。清云南丽江府阿墩子土千总禾良斗，纳西族(253)。【望】 朔方(17，60，418)。【布】 分布较广，人数极少。【人】 禾生，见《列子》(7，60)。禾实，宋
不分卷。明王都撰。都字介清，山东陵县人。官至知县。该书所录皆守成名臣，且仅限汉唐宋三朝。各臣事迹，或举其一端，或论其大概。有疵可议者排除在外，虽非王臣而有利社稷者则酌情收进。每人皆有评语，但无卓见。崇祯五年(1632)刊行。现存有明崇祯刊本。
明洪武十七年 (1384) 置，属广西庆远府。治所在穹来捧喇轸村 (今贵州荔波县东南时来旧县村)。后改属河池州。清顺治十七年 (1660) 徙方村埲峨岭 (今荔波县西北方村)。雍正十年 (1732)改属贵州都匀府。乾隆三年 (1738) 迁治蒙石里 (今荔波县)。民国初属贵州黔中道。1920年直属贵