《老子》第七十六章：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。”
老子认为保持自己立身行事的三条原则即柔慈、俭朴、不争天下事的风头，是非常重要的。慈能生勇气，俭可致宽裕，不争先反能成事物的首领。这正体现了老子无为而自安的生活理想。后因用为典实。
唐．李山甫《遣怀》诗：“莫饮盗泉水，无为天下先。”
《老子》第六十七章：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。”
老子主张为人处世，不作天下人的先行者，凡事不冒风险而激进争先。后常借以表示韬晦自安的处世哲学与生活态度。
唐．李山甫《遣怀》：“莫饮盗泉水，无为天下先。”
同“陈抟堕驴背”。清 丘逢甲《四叠前韵》之八：“道士坠驴天下定，香孩 夹马圣人生。”
【介绍】：权德舆作。一作杨衡诗，题作《旅次江亭》。诗人月夜乘舟，因有所思而不能入睡，乃抚琴遣怀，而寂寞之感却愈加深重。诗中写景与抒情结合得十分紧密，意境凄迷而深沉，宜乎其感人至深。
读音：Èlbn【源】 清蒙古八旗姓。世居巴颜鄂隆(23，63，260)。清代蒙古族姓氏，世居巴颜鄂隆地方，乃蒙八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
【生卒】：?——1912字卓斋。江苏高淳县诸生。反对新学。民国元年，清帝颁诏退位后，投水自杀。
指平声韵。与“仄韵”相对。在讲求诗词格律时，亦特指处于韵脚地位的平声韵。押平韵是近体诗的正例，仄韵很少见，而古体诗可押平韵，也可押仄韵。
新疆塔吉克族拨弦乐器之一。一称“热布卜”。塔吉克语音译。与维吾尔族地区热瓦甫近似，但较短粗。琴身以杏木制成，共鸣筒蒙以牛皮或马皮，以羊肠线作弦，共6根。琴音低柔悦耳。大多数牧民家庭都有配备。
罗宗强著。陕西人民出版社1987年出版。22．3万字。该书是一部描述唐诗发展历史的著作。除“引言”、“后记”外，共分五章：初唐诗歌、盛唐诗歌、转折时期的诗歌、中唐诗歌、晚唐诗歌。此书打破一般的以作家作品论为模式的写法，侧重对唐诗发展史的面貌脉络的勾勒，同时从诗歌
【生卒】：?——1680姓乌扎拉。满洲镶黄旗人。官至江宁副都统、江宁将军。进封世职至二等阿达哈哈番。耿精忠叛应吴三桂后，率部讨伐，破敌于江西饶州、弋阳等地；复参赞简亲王军务，征讨广东，败吴三桂部将于韶州。康熙十九年卒。
晋代吴人张翰在洛阳作官，因思念家乡吴中的莼羹、鲈鲙，便辞官回乡。见《晋书张翰传》。后用以咏吴地。亦借指远游思乡。孟浩然《岘潭作》：“因谢陆内史，莼羹何足传。”岑参《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》：“鲈鲙剩堪忆，莼羹殊可餐。”亦作“莼鲈”、“莼菜”
八卷，首一卷。清杨飞熊修，崔鹤龄、李思豫纂。杨飞熊字渭符，号璜溪，江苏淮安县人，出身举人，曾充内廷教习，康熙二十五年(1686)任临县知县。崔鹤龄，邑人，候补内阁中书。临县自古以来为征战之地，明末李自成、清初姜瓌，皆以其为根据地。临县志创修于明万历二十四年(1596