随口乱说。明．无名氏《渔樵闲话》一折：“似我山间林下的野人，无荣无辱，任乐任喜，端的是信口开河，随心放荡，不受拘束。”《红楼梦》三九回：“村老老是信口开河。”亦作“信口开合”。元．王实甫《西厢记》二本三折：“你那里休聒，不当一个信口开合。”亦作“信口开喝”。元．张养浩《新水令．辞官》曲：“非是俺全身远害，免教人信口开喝。”亦作“顺口开河”。《三侠五义》一○回：“我原来是私访，为何顺口开河？”
见“信口开合”。李英儒《野火春风斗古城》：“她初到乡间，一切觉得新鲜，精神十分兴奋，拉开话匣子，天南地北～大吹一阵。”
“信口开河”指不加思索、随意乱说。
但，“河”怎么能用 “口”来开呢?
“开河”，原指说话时口的开合。元·关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒 ( ɡuō，多言、吵闹) 。”
因 “合”与 “河”谐音，所以后来 “信口开合”变作 “信口开河”。
“信”，这里指听任、随意，如 “信口雌黄”、“信马由缰”、“信手拈来”等 “信”，均为随意、听任之意。
“信口开合”一作 “信口开喝”、“信口开呵”，但今通作 “信口开河”。
同“陈抟堕驴背”。清 丘逢甲《四叠前韵》之八：“道士坠驴天下定，香孩 夹马圣人生。”
【介绍】：权德舆作。一作杨衡诗，题作《旅次江亭》。诗人月夜乘舟，因有所思而不能入睡，乃抚琴遣怀，而寂寞之感却愈加深重。诗中写景与抒情结合得十分紧密，意境凄迷而深沉，宜乎其感人至深。
读音：Èlbn【源】 清蒙古八旗姓。世居巴颜鄂隆(23，63，260)。清代蒙古族姓氏，世居巴颜鄂隆地方，乃蒙八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
【生卒】：?——1912字卓斋。江苏高淳县诸生。反对新学。民国元年，清帝颁诏退位后，投水自杀。
指平声韵。与“仄韵”相对。在讲求诗词格律时，亦特指处于韵脚地位的平声韵。押平韵是近体诗的正例，仄韵很少见，而古体诗可押平韵，也可押仄韵。
新疆塔吉克族拨弦乐器之一。一称“热布卜”。塔吉克语音译。与维吾尔族地区热瓦甫近似，但较短粗。琴身以杏木制成，共鸣筒蒙以牛皮或马皮，以羊肠线作弦，共6根。琴音低柔悦耳。大多数牧民家庭都有配备。
罗宗强著。陕西人民出版社1987年出版。22．3万字。该书是一部描述唐诗发展历史的著作。除“引言”、“后记”外，共分五章：初唐诗歌、盛唐诗歌、转折时期的诗歌、中唐诗歌、晚唐诗歌。此书打破一般的以作家作品论为模式的写法，侧重对唐诗发展史的面貌脉络的勾勒，同时从诗歌
【生卒】：?——1680姓乌扎拉。满洲镶黄旗人。官至江宁副都统、江宁将军。进封世职至二等阿达哈哈番。耿精忠叛应吴三桂后，率部讨伐，破敌于江西饶州、弋阳等地；复参赞简亲王军务，征讨广东，败吴三桂部将于韶州。康熙十九年卒。
晋代吴人张翰在洛阳作官，因思念家乡吴中的莼羹、鲈鲙，便辞官回乡。见《晋书张翰传》。后用以咏吴地。亦借指远游思乡。孟浩然《岘潭作》：“因谢陆内史，莼羹何足传。”岑参《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》：“鲈鲙剩堪忆，莼羹殊可餐。”亦作“莼鲈”、“莼菜”
八卷，首一卷。清杨飞熊修，崔鹤龄、李思豫纂。杨飞熊字渭符，号璜溪，江苏淮安县人，出身举人，曾充内廷教习，康熙二十五年(1686)任临县知县。崔鹤龄，邑人，候补内阁中书。临县自古以来为征战之地，明末李自成、清初姜瓌，皆以其为根据地。临县志创修于明万历二十四年(1596