左慈掷杯
晋．葛洪《神仙传．左慈》：“公闻慈求分杯饮酒，谓当使公先饮以与慈耳。而拔道簪以画杯，酒中断，其间相去数寸。即饮半，半与公。公不善之，未即为饮。慈乞尽自饮之。饮毕以杯掷屋栋，杯悬摇动似飞鸟，俯仰之状，若欲落而不落，举坐莫不视杯，良久乃坠。既而已失慈矣。”
东汉时左慈有仙术，他在曹操举行的一次宴席上，能以道簪画酒中分为二，自己先后尽饮，旁若无人。饮毕，将杯掷悬于屋梁之上，然后隐去不见。后用为咏仙道术之典。
唐．李瀚《蒙求》：“初平起石，左慈掷杯。”
晋．葛洪《神仙传．左慈》：“公闻慈求分杯饮酒，谓当使公先饮以与慈耳。而拔道簪以画杯，酒中断，其间相去数寸。即饮半，半与公。公不善之，未即为饮。慈乞尽自饮之。饮毕以杯掷屋栋，杯悬摇动似飞鸟，俯仰之状，若欲落而不落，举坐莫不视杯，良久乃坠。既而已失慈矣。”
东汉时左慈有仙术，他在曹操举行的一次宴席上，能以道簪画酒中分为二，自己先后尽饮，旁若无人。饮毕，将杯掷悬于屋梁之上，然后隐去不见。后用为咏仙道术之典。
唐．李瀚《蒙求》：“初平起石，左慈掷杯。”
字惟约，蒲州(治今山西永济西)人。嘉靖进士，历任盩厔、长安知县、兵部武库主事、职方郎中，随翟鸾巡九边，记录所过山川形势，土俗好恶，士卒多寡强弱。吉囊、俺答岁盗边，尚书张瓒倚博办理。帝或中夜降手诏，博随事条答，皆称旨。二十五年，升右佥都御史，兴水利，开荒地，筑
古地名。故城在今湖北省枣阳县东。孟浩然《夕次蔡阳馆》：“鲁堰田畴广，章陵气色微。”
明洪武二十七年 (1394) 置，属潮州卫。在今广东惠来县东南靖海镇。清康熙九年(1670) 以海门营左营守备驻守。明洪武二十七年(1394年)置，治今广东省惠来县东靖海。清康熙九年(1670年)设海门营守备驻守。
读音：x【综】 或由皙姓所改(91)。见《新编千家姓》(73)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载。初见於 《姓苑》，未详其源。
【生卒】：?——1911京口驻防，镶白旗人，从汉姓。丈夫早卒，守节。宣统三年，辛亥革命中自杀不成，复绝食死。
【生卒】：?—1875【介绍】：清汉军镶蓝旗人，字乐山。道光间袭三等子。同治六年，任库伦办事大臣，曾堵截进入蒙境之甘肃回军。卒于任。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的礼宾官，管理司署府内的布置，接待宾客，负责烟茶招待等。在代表等级地位的※“田官等级”中属“小二十田级”，领有薪俸谷子240挑(每挑约合50斤)。
【介绍】：传说中远古时人。黄帝之臣。帝举常先、风后、力牧、大鸿以治民。
①许琰著。陕西人民出版社1992年2月出版，17．7万字，收入《中国传统语言文化普及丛书》第二辑中。此书原题《唐诗俗说》，是作者拟以付印的稿本，无刻本传世。作者许琰，考订为清人，生平不详。该书原八卷，第八卷为“历代古歌”，这次编选时删去。今七卷本共选唐代86位诗人2
【介绍】：明人，字克和。永乐间以人材荐。试政行在兵部，为尚书张本所器重，授职方主事，章疏机务，多所咨决。时军政多弊，孜撰《军政条例》上之。