《庄子．齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”郭象注：“死灰、槁木，取其寂寞无情耳。夫任自然而忘是非者，其体中独天真而已。”后因以“槁木死灰”形容对世事无动于衷或毫无生气。《朱子语类》卷六十：“以此观之，圣人之道，不是默然无言；圣人之心，纯亦不已。虽无事时也常有个主宰在这里，固不是放肆，也不是如槁木死灰。”《红楼梦》四回：“这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻。”
并列 干枯的树，火熄后的冷灰。比喻毫无生机。极端消沉或冷漠心情。语本《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?”《西游记》55回：“一个似软玉温香 一个如～。”△贬义。用于描写对世事麻木、颓丧。→心灰意冷 灰心丧气 古井无波 形槁心灰 ↔生龙活虎生机勃勃 生机盎然。也作“死灰槁木”、“枯木死灰”、“朽木死灰”、“木形灰心”。
语出杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”后因以“别开生面”谓开创新的风格、形式。清朱彝尊《跋师子林书画册》：“自言用图写意，初不较其形似，盖欲别开生面，不同乎朱赵倪三子尔。”
①又称薄。在今山东曹县南二十五里。《太平御览》 卷155引 《帝王世纪》： “蒙为北亳，即景亳，汤所盟也。”②即北亳。商三亳之一。在今河南商丘县北。《左传》： 昭公四年 (前538)，椒举言于楚子曰： “商汤有景亳之命。” 《太平御览》 卷155引皇甫谧 《帝王世纪》： “蒙
读音：G／Gｕｕ，Kｕ【综】源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
?—1793清朝将领。满洲镶黄旗人。多拉尔氏。世居黑龙江。乾隆二十年(1755)，以索伦马甲从征准噶尔部达瓦齐叛乱，擒辉特台吉巴雅尔，因功擢二等侍卫，寻迁头等，授骑都尉加一云骑尉。二十五年(1760)，归入满洲镶黄旗。三十二年(1767)，随征缅甸。迁镶白旗蒙古副都统，三十六年
【生卒】：1214—1272【介绍】：元大兴永清人，字大济。史天倪子。太宗时，知中山府事，寻迁征南行军万户翼经略，从攻宋蕲、黄等州。善抚士卒，所向有功。除真定兵马都总管。宪宗初，请立银钞相权法，以便商旅。世祖即位，授真定路总管，同判本道宣抚司事。所举州县佐史有文学
见“孛儿台”(990页)。
党项部族名。地在宥州(今陕西靖边县东)境。首领遇乜布。本党项拓跋部首领李继迁属部，因不堪虐待，谋投附宋朝。宋雍熙四年(987)，李继迁令其部出兵会于无定河约攻宋朝银州，遇乜布以暗箭射李继迁。宋太宗闻知，赐敕书以安抚之。
《书．尧典》：“日中星鸟，以殷仲春。”又：“日永星火，以正仲夏。”鸟，指南方朱鸟七宿；火，指东方苍龙七宿。后以“鸟火”泛指体现时序变迁的日月星辰。清顾炎武《尧庙》诗：“鸟火频推革，山龙竟弃捐。”
元置，治所在今辽宁北镇满族自治县西南。《明史地理志》 广宁卫： “又西南有钟秀城，元置千户所于此。俱洪武中废。”
①即今辽宁沈阳市东南古城子乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》承德县图：东南有古城。②在今甘肃张掖市东四十里。明于此置仁寿驿。