前一个“老”：尊敬。前一个“幼”：爱护。 尊敬自己家的长辈，从而推广到尊敬别人家的长辈；爱护自己家的子女，从而推广到爱护别人家的子女。 表示推己及人。语出《孟子．梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”刘安海《评与被评》（《长江日报》1993年6月24日）：“作为一个被人评者，我多么希望评委们认真地看我的材料，公正地评审我；当我作为一个评者又要去评别人的时候，我又怎么能不认真地看别人的材料、不公正地评定别人呢？先哲有言：‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。’”也单引〔老吾老以及人之老〕。冯雪峰《一个父母官怎样大动恻隐之心的故事》：“那么现在我就根据‘老吾老以及人之老’的恻隐之心，把她褒扬一番罢。”
一作马纳思河。源出新疆玛纳斯、沙湾、和静三县交界处，北流经玛纳斯西，西北流经沙湾县北、克拉玛依市东，东北流入玛纳斯湖。清徐松《西域水道记》卷3：玛纳斯河，“准语(蒙古语)，玛纳，巡逻也。斯，谓其人，滨河有巡逻者也，是以名焉”。在新疆维吾尔自治区准噶尔盆地西南
一名纥千山。在今山西大同市东北，与阳高县接界。《元和志》卷14云中县：“纥真山，在县东三十里。虏语纥真，汉言三十里。其山夏积雪霜。”
《邺侯家传》：“（唐代宗朝）端午各献服玩，上谓李泌曰：‘先生何独无献？’泌曰：‘自巾至履，皆陛下所赐，所馀独一身耳。’上曰：‘朕所求正在此。既献其身，惟朕所为，不为卿所有矣。’”（引自《佩文韵府》卷十一上）端午节朝臣各向皇上争献服用与玩赏的物品。唐代宗问李
读音：Big【源】 清满洲八旗姓。世居拜格山(23，63，180，260)。源出金时女真人把吉部，当以部为氏(23)。【变】 清正红旗满洲马甲齐保之妻为白格氏(260)。〔白格〕似即拜格之异译。历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》俱收载。金代，为女真族姓氏。乃女真
妇女脸上浅红色的脂粉装饰。杜牧《寄澧州张舍人笛》：“檀的染时痕半月，落梅飘处响穿云。”
字祖欣，芳长子。任司空谘议参军，屡为行台出使，有政绩。累迁至安南将军，大司农卿。卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏彭城人，字祖欣。刘芳子。自徐州别驾累官安南将军、大司农卿。卒谥简。【介绍】：北魏彭城人，字祖欣。刘芳子。自徐州别驾累官安南将军、大司农卿。卒谥
一飞千里。比喻前程远大。《史记．留侯世家》：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。”三国魏曹植《与杨德祖书》：“然此数子，犹复不能飞轩绝迹，一举千里。”述补 一飞就达千里远。比喻前程无量。三国魏曹植《与杨德祖书》：“然此数子，犹复不能飞轩绝迹，～也。”
官署名。参见“掌关防处”。
①西魏废帝三年(554)改淮州置，治所在上川郡(今河南桐柏县东固县镇)。寻废。唐武德初复置，治所在桐柏县(今桐柏县东固县镇)。贞观元年(627)废。②北宋大观三年(1109)置，治所九支县(今四川纳溪县东南打古镇东北古纯村，一说在今合江县西南)。辖境相当今四川纳溪县东南、合江县
【生卒】：?—1893【介绍】：清浙江元和人，名嘉猷，一作名猷，以字行。寓上海。擅工笔画，亦善写意画及界画。光绪十年，应聘主编《点石斋画报》，风行一时。旋又自创《飞影阁画报》。有《吴友如画宝》。