元德秀
《新唐书．卓沈．元德秀传》：“元德秀，字紫芝。母亡，以不及亲在而娶，不肯婚。人以为不可绝嗣，答曰：‘兄有子，先人得祀，吾何娶焉。’”
后以“元德秀”为无子之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷四十五《次韵阳行先》：“众谓元德秀，自称阳道州（注：据《新唐书．阳城传》说阳城字亢宗，曾为道州刺史。又田汝成《志余》：“阳行先平生不娶，东坡直造其室，尝以元德秀呼之。居士曰：‘吾乃阳城之裔。’”）。”
《新唐书．卓沈．元德秀传》：“元德秀，字紫芝。母亡，以不及亲在而娶，不肯婚。人以为不可绝嗣，答曰：‘兄有子，先人得祀，吾何娶焉。’”
后以“元德秀”为无子之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷四十五《次韵阳行先》：“众谓元德秀，自称阳道州（注：据《新唐书．阳城传》说阳城字亢宗，曾为道州刺史。又田汝成《志余》：“阳行先平生不娶，东坡直造其室，尝以元德秀呼之。居士曰：‘吾乃阳城之裔。’”）。”
一卷。皮锡瑞(1850－1908)撰。锡瑞字鹿门，善化(今湖南长沙)人，清代经学家。光绪壬午(1882)举人，曾主讲湖南龙潭书院、江西经训书院。光绪二十四年(1898)，因赞成变法维新，受到顽固派弹劾，革举人，交地方官管束三年，遂杜门著书。学术上宗今文经学，敬仰西汉传今文《尚书》
宋朝乡役名。南宋临安府行保甲法，以一百家为一大保，设大甲头一人，负责治安。
官名。清初内工部之属官。顺治十八年(1661)设。左、右各一人，隶于总理之下。分掌宫廷缮修工程之事。后省。
即今江西万安县东南五星河入赣江之口良口。清同治《江西全省舆图》卷7万安县：“《府志》载：水路上一百二十七里至良口市，赣州府赣县交界。”在广东省从化市东北部。面积298平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻良口圩，人口 1770。清顺治年间番禺商人在今镇区开设“良兴”、“
雄长子，读书能写文章，有机略。受业杨一清，闻一清将起用，贻书制止。父下狱，亦被关押，为怨家#死。【介绍】：明西安左卫人。曹雄子。读书能文，有机略，好施予。雄附宦官刘瑾，及瑾败，雄下狱，谦亦被捕，为怨家箠死。【介绍】：明西安左卫人。曹雄子。读书能文，有机略，
一卷。清巢鸣盛(生卒年不详)撰。巢鸣盛，字端明，号崆峒，止庵，浙江嘉兴人，崇祯年间中举人，明亡后归隐。《老圃良言》是巢明盛依邻人老圃所讲的农业生产技术进行实验取得效果后，将平时记录整理成的一本农学著作。书中讲了下种、分插、接换、移植、修补、保护、催养、却虫、
即今云南泸水县北二十里卯照。清乾隆时设土千总驻守。傈僳语“卯”为地方，“照”为“来照”的缩音，即手心窝。因地似手掌心而得名。
八卷。明寇天叙(约1521年前后在世)撰。寇天叙，字子惇，山西榆次人，(生卒年不详)。正德三年(1508)进士。官至兵部侍郎。著有《涂水集》。是集凡八卷，诗文三卷，文五卷。寇天叙为应天府丞时，值武宗南征宸濠。其力抗权幸，以风节著。后巡抚甘肃，又娄以战功显。然词采非其所长
在今河北临漳县西南古邺南城宫内。《邺中记》 载： “圣寿堂北置门，门上有玳瑁楼。”
官名。北魏置。《南齐书 魏虏传》： “曹局文书吏为比德真。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。