桓伊笛
源见“桓伊三弄”。美称笛子或优美的笛音。唐杜牧《寄题甘露寺北轩》诗：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”清余怀《桂枝香．和王介甫》词：“莫愁艇子桓伊笛，正落叶乌啼时候。”
同“桓伊筝”。清徐夔《闻笛有忆》诗：“谁将清夜桓伊笛，吹入山阳向秀心？”
源见“桓伊三弄”。美称笛子或优美的笛音。唐杜牧《寄题甘露寺北轩》诗：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”清余怀《桂枝香．和王介甫》词：“莫愁艇子桓伊笛，正落叶乌啼时候。”
同“桓伊筝”。清徐夔《闻笛有忆》诗：“谁将清夜桓伊笛，吹入山阳向秀心？”
亦名葛山。即今四川梓潼县西北卧龙镇之卧龙山。《新唐书地理志》： 梓潼县 “有亮山”。《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 葛山 “旧名亮山。在梓潼县北二十五里”。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌理结余财物以供馈赠施予及接待宾客等使用。《周礼地官》： “遗人，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人”，“掌邦之委积，以待施惠。乡里之委积，以恤民之艰阨。门关之委积，以养老孤。郊里之委积，以待宾客。野
【生卒】：?—1717【介绍】：清满洲正黄旗人，纳喇氏，字恺功，号惟实居士。大学士明珠子。康熙三十五年，由二等侍卫特授翰林院侍读，数年间，擢至掌院学士兼礼部侍郎。五十一年，迁左都御史。卒谥文端。少时师事吴兆骞、查慎行等，作诗颇有工力。以与佟国维、马齐等举胤禩为
弘靖子。初为拾遗，开成三年出任安州刺史。后官至右散骑常侍、桂管都防御观察使。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐河东猗氏人。张弘靖子。裴度秉政时，引为右补阙。文宗大和四年，出为温县令，旋入度襄阳幕府。累转吏部员外郎。开成三年，被劾出为安州刺史。武宗会昌元年，改湖
辽置，属庆州。治所在今内蒙古林西县北四方城。金天会七年(1129)改为庆民县。古县名。辽置，治今内蒙古自治区林西县北四方城。属庆州。金天会八年(1130年)改为庆民县。
读音：Hｕｙ【综】 清蒙古正蓝旗中有辉雅氏(259)。
清代新疆伊斯兰教白山派和卓。又称伊纳雅特喀喇玛特。※玛木特玉素普和卓子，※阿帕克和卓弟。世居叶尔羌(今莎车)，为当地维吾尔族首领。清辅国公额色尹、札萨克一等台吉图尔都、玛木特等皆其裔。史称“喀喇玛特系和卓”。
在今四川秀山土家族苗族自治县南。《元史泰定帝纪》： 泰定元年 (1324)，“思州平茶杨大车、酉阳州冉世昌寇小石耶、凯江等寨，调兵捕之”。即此。
官名。即尚舍奉御，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年 (670) 复名尚舍奉御。参见“尚舍奉御”。官名。唐置，见“奉扆局”。
①即今江西奉新县西北龙溪河。《寰宇记》卷106洪州奉新县：龙溪水“在县西二十里。源出药王山，流经县界南合冯水。梁天监于此获四目龟”。②在今四川茂县南。《舆地纪胜》卷149茂州：龙溪水，“《图经》云：引龙溪水入城内，至光孝寺以两池潴之。居民常汲饮”。《方舆纪要》卷