吾日三省吾身
三省（ ㄒㄧㄥˇ xǐng ）：再三反省。 我每天再三反省自己。 古代儒家所奉行的修身之道。语出《论语．学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”汉．董仲舒《士不遇赋》：“末俗以辩诈而期通兮，贞士以耿介而自束。虽日三省于吾身兮，由怀进退之惟谷。”周鸿善《困惑中的自省》（《光明日报》1993年7月26日）：“‘吾日三省吾身’，对所从事的理论研究自身予以解剖、检讨和反思，不失为一条摆脱困境、调整心理平衡、发展学术业绩的出路。”
三省（ ㄒㄧㄥˇ xǐng ）：再三反省。 我每天再三反省自己。 古代儒家所奉行的修身之道。语出《论语．学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”汉．董仲舒《士不遇赋》：“末俗以辩诈而期通兮，贞士以耿介而自束。虽日三省于吾身兮，由怀进退之惟谷。”周鸿善《困惑中的自省》（《光明日报》1993年7月26日）：“‘吾日三省吾身’，对所从事的理论研究自身予以解剖、检讨和反思，不失为一条摆脱困境、调整心理平衡、发展学术业绩的出路。”
在今广西北海市南涠洲岛上。《明史地理志》 遂溪县： “又西南有涠洲巡检司，治海岛中博里村，后迁蚕村。” 清废巡司。原称南湾街。在广西壮族自治区北海市海城区南部涠洲岛上。面积26.6平方千米，人口1.5万。镇人民政府驻南湾街，人口3700。1950年设乡，1959年改公社，1984年
在今河南正阳县东南。南朝梁置西淮州及淮川郡于此。《北齐书尧雄传》：“雄曰，白苟堆，梁之北面重镇。”即此。
即尚书台。国其官署设于宫中，故名。《后汉书黄香传》：“赐以督责之职，任之宫台烦事。”香曾任尚书令。即尚书。汉朝称尚书为中台、尚书台；因其官署设在宫中，因而也称宫台。《后汉书黄香传》：“愿乞余恩，留备冗宫，赐以督责小职，任之宫台烦事，以毕臣香蝼蚁小志。”
【介绍】：唐初人，曾与好友甘洽互以姓氏相嘲。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：1654—1726【介绍】：清山东海阳人，字景初，号屾斋。以孝闻，父母卒后，居墓旁三年。康熙间入赀为户部宝泉局大使。历署旌德、盱眙、泾县、奉化等县知县，有政声。
同“三人成虎”。清秋瑾《致琴文书》：“况三言讹虎，众口铄金；因积毁销骨，致他方糊口。”见“三人成虎”。清秋瑾《致琴文书》：“况～，众口铄金;因积毁销骨，致他方糊口。”
同“钟期听”。明吴应箕《哭陈元静》诗：“嵇弹应已绝，钟听若为孤。”
源见“东山丝竹”。谓中年后以音乐怡悦性情，消愁解闷。清曹溶《唐多令．沈石友宅同王觉斯听歌达旦》词：“会得中年陶写意，商女唱，也轻盈。”
即冶城。故址在今江苏南京市朝天宫一带。《宋书刘钟传》：刘钟“领石头戍事……冶亭群盗数百夜袭钟垒，距击破之”。即此。即“冶城(1)”。
一卷。清庄亨阳(1686－1746)。亨阳字元仲，号复斋。南靖(今福建省南靖县。一作靖南)人。康熙五十七年(1718)进士，官至淮徐海道。此集仅有文十二篇，是其官淮徐海道时所上奏的河防条议。其文均为政议，因此鉴赏价值不大。此书《四库全书总目》收入存目介绍。