五经，指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部典籍，是我国古代文人必读的书。扫地，指丧失文人的体面。亦称“斯文扫地”。出自唐祝钦明之事迹。祝钦明，字文思，生卒年代不详，京兆始平(今陕西兴平南)人。明经及第。武则天时为东台典仪，后又拜著作郎、太子率更令。唐中宗继位后，曾任宰相、礼部尚书、国子祭酒等职。钦明身体肥胖丑陋，但在一次宴会上，他却自荐跳《八风舞》，遂当众据地摇头睆目，左右顾盻，出尽丑态。吏部侍郎卢藏用叹道：“这种举动，真是使五经扫地!”
【出典】：
《新唐书》卷109《祝钦明传》4106页：“初，后属婚，上食禁中，帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：‘是举五经扫地矣!’”
【例句】：
清·陆玉书《谕讼师》：“吁嗟十载寒窗苦，甘蹈刑章遭夏楚；区区蝇头利几何，斯文扫地实自取。” 清末·吴沃尧《二十年目睹之怪现状》卷36：“偏是他们那一班人，胡说乱道的，闹了个斯文扫地，听了也令人可恼。”
西汉置， 属沛郡。 治所在今安徽五河县西五十二里东刘集镇附近。东汉改作虹县。
在今广西藤县西南一百二十里道家村。明、清置巡司于此。即今广西壮族自治区藤县西南道家圩。明、清置巡检司于此。
见“卡班巴伊”(547页)。
二十四种，三百七十四种。民国安徽丛书编审会辑。丛书所收安徽学者著作除三种为明人所撰外，其余均为清人研治朴学之书。其中以程瑶田、黄生、凌廷堪、戴震、江永等人经史研究贡献尤大，堪称学术之宗。丛书旨在流传古籍，故于以上诸家著作，收辑较为详备。程瑶田《通艺录》五十
【介绍】：清湖南安乡人，字丕显。康熙中由贡生授江陵训导，茅屋粝食，无异家居。致仕归。有《憨园草》。
《韩非子．内储说上》：“应侯谓秦王曰：‘王得宛叶、蓝田、阳夏，断河内，因梁、郑，所以未王者，赵未服也。駞上党在一而已以临东阳，则邯郸口中虱也。’”战国时，范睢曾向秦昭王建议出兵围攻赵国都城邯郸，将其比为“口中虱”，言其易被吞并。后因战事失利，睢自请免相。唐
字宏甫，光山(今属河南)人。万历二十九年(1601)进士，改庶吉士，授检讨。时矿税虐民，乃取《祖训》、《会典》诸书禁戒矿税者，集注二卷以上，后以疾归。天启时，历任国子祭酒、礼部右侍郎。率其僚属抗疏弹劾魏忠贤。忠贤大怒，嗾使其党弹劾罢毅中官。卒，赠礼部尚书。【生卒】
字士欣。初从侯景，劝侯景附高欢。仕东魏、北齐，历太守、刺史、都官尚书兼吏部尚书。为官清廉，勤奋。以主铨选未能厌士人心，除太常卿。卒。(，参见《北史》)【介绍】：北齐人，匈奴族，字士欣。赫连勃勃后裔。高欢举兵时，为济州别驾，劝刺史侯景从高欢。文宣帝天保中，为阳
魏晋南北朝诸曹尚书办公之署。因设在宫禁中，亦称“尚书下省”。《宋书二凶传》： “移江夏王义恭住尚书下舍。”《梁书到洽传》： “旧制，(御史) 中丞不得入尚书下舍，洽兄溉为左民尚书，洽引服亲不应有碍，刺省详决。左丞萧子云议许入溉省。”参见“尚书下省”。
?—1745清代四川明正女土司。藏族。明正宣慰使嘉尔参达尔结之妻。夫故，护理印务。其夫之妾王氏有2子，及岁应袭。为阻挠其事，任用其父小金川土司汤鹏遣来随侍人等，蓄聚金川民众，布党积威。乾隆二年(1737)，由四川提督王进昌查办，制止勾结启衅。后以王氏次子坚参德昌过继为