白虹贯
同“白虹贯日”。郭沫若《高渐离》一幕:“天地为之色惨淡,杲日当空白虹贯。”
同“白虹贯日”。郭沫若《高渐离》一幕:“天地为之色惨淡,杲日当空白虹贯。”
①指地方官吏施行仁政,受民爱戴。杜甫《李司马桥成承高使君自成都回》:“已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。”参见“骑竹②”。②相传东汉费长房随从仙人学道术,道术快成时想回家,仙人让他骑着竹杖回去,回家后竹杖化为龙。见《后汉书费长房传》。后因以“骑青竹”为咏仙道
藏语音译。西藏贵族家族之一。亦称饶噶厦或若噶厦。家族名称出自所居拉萨大昭寺附近宅第名。为古代王朝第本家族后裔,达陇寺三位活佛缺出,均由该家族出任住持。18世纪,该家族噶伦才仁旺杰为藏史著名人物。其孙索诺木旺扎勒于乾隆三十八年(1773)任噶伦。索诺木旺扎勒子索南旺
指临淄西北以下时水支津。《春秋》:庄公九年(前685),“八月,庚申,及齐师战于干时,我师败绩”。杜注:“干时,齐地。时水在乐安界歧流,旱则竭涸,故曰干时。”《水经瓠子河注》:“时水又西径西高苑县故城南……其水侧城西注。京相璠曰:今乐安博昌县南界有时水西通济,
官名。参见“刑科左给事中”。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至诺木干,接土谢图汗部左翼后旗界;西至依萨赉,接额尔德尼班第达呼图克图界;南至霍尔朔特,接乌拉特前旗界;北至额勒素台,接赛音诺颜旗界。有佐领3,会盟于齐齐尔里克盟。善巴再从弟丹津额尔德尼,父、祖向为所部札萨克。康熙二十七年(1688)随善巴归
官署名。宋徽宗崇宁元年(1102)置于西京(今河南洛阳),设敦宗院,择宗室之贤者一人为管勾,掌外居宗室事务。南宋初,先移扬州,后几经迁徙,止于福州。官署名。宋崇宁元年(公元1102年)置于西京(今河南洛阳),掌宗室之居于西京者。南渡后,先移于扬州,其后屡迁,止于福州(今福
【介绍】:五代时僧。咸秦人,俗姓高。弱冠登戒。后梁太祖乾化四年至洛阳,创温室以资洗濯。好游历,精吟咏,工丹青。有《五溪烟景图》。
【介绍】:十六国时前燕右北平无终人,字士伦。历州主簿、治中从事。应鲜卑单于段眷召,拜郎中令、中军将军。历事段氏五主。出为燕郡太守。以郡降石虎,拜北平太守。后归慕容皝,官大将军左司马。皝征伐之事,裕常预其谋。卒年六十二。字士伦,右北平无终(今天津蓟县)人。初为
【介绍】:见张良娣。【介绍】:三国蜀涿郡人。张飞女,敬哀皇后妹,后主刘禅后。建兴十五年入宫为贵人,延熙元年为后。蜀汉亡,随刘禅迁于洛阳。【生卒】:?—237【介绍】:三国蜀涿郡人。张飞长女。章武元年为太子刘禅妃。刘禅嗣位,建兴元年立为后。谥敬哀。【生卒】:?—
①在今天津市蓟县西北二十五里盘山紫峰下。相传为晋魏时建造,初名法兴寺,元改名栖云观,后改为少林寺。寺东有清泉水池,石壁凿有红龙腾跃水面,旁有“红龙池”三字, 为金大定七年(1167)刻石。寺前有菱角石,大数丈,形如菱角;蟒石长二丈余,横卧松树下。另有蛤蟆石、仙人望