声应气求
源见“同声相应”。指情同意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。明刘若愚《酌中志．见闻琐事杂记》：“如酌古准今，谈经论史，探性命之原，不朽之业，乐声应气求而不孤者，则剑君、郑君是矣。”
见“声气求相”。孙中山《驳“保宣报”》：“不知革命与洪门，～，合力举义，责有应尽，非同利用。”
源见“同声相应”。指情同意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。明刘若愚《酌中志．见闻琐事杂记》：“如酌古准今，谈经论史，探性命之原，不朽之业，乐声应气求而不孤者，则剑君、郑君是矣。”
见“声气求相”。孙中山《驳“保宣报”》：“不知革命与洪门，～，合力举义，责有应尽，非同利用。”
即今吉林敦化市。清光绪七年十二月(1882) 置敦化县于此。民国魏声龢 《吉林地志》：“敦化县，土名敖东城，又名阿克敦城。敖东，满语本音作鄂多哩，又称阿克敦。设治时语言附会，因名敦化。”在今吉林敦化市东南角。临牡丹江。为渤海国都城。
【介绍】：名或作源。清汉军镶红旗人，字伴阮。康熙间为内廷供奉，官至工部侍郎。善画山水人物花鸟，精通工艺，曾设计御制窑器式样多种，并自行监制。所绘《凌烟阁功臣图》镌刻行世，流传颇广。
又名鞠水、菊潭。即今河南内乡县西北丹水河。源出河南西峡县东铁佛寺北，南流至内乡县赵店东入湍河。《续汉书 郡国志》 南阳郡郦侯国注引 《荆州记》 曰： “县北八里有菊水，其源旁悉芳菊，水极甘馨。又中有三十家，不复穿井，仰饮此水，上寿百二十三十，中寿百余，七十者犹
【介绍】：郎士元作。见《题精舍寺》。
十四卷。清孙承泽(见《藤阴札记》)撰。孙承泽曾辑录周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹的语录为《学约》一书。又以明代薛瑄、胡居仁、罗钦顺、高攀龙等四家的语录，仿《近思录》的体例，订为一集以续之，故名《学约续编》。书前有自《记》称，《学约》于二程同时的尧夫(邵雍)不辑
金置，属交河县。在今河北泊头市境内。
祖髦弟，官至建宁太守。
一卷。清金鹗撰。金鹗字秋史，号诚斋，浙江临海(今浙江临海)人。江永《乡党图考》最称考订精密，是编后出，多所匡正，如“上大夫下大夫”，“揖所与立左右手”，“君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服”诸条，皆确有依据。鹗本精于礼经，不同剽掇之学。该书有《经解续编》本。
?—754唐代铁勒族同罗部首领。原臣服于西突厥，任西部叶护。开元三年(715)与后突厥首领默啜战于碛北，溃。天宝元年(742)率众附唐。玄宗封其为奉信王，赐姓名李献忠。八年(720)率部从哥舒翰伐吐蕃，夺石堡城(今青海湟源县西南)，官至朔方节度副使。十一年(752)因与安禄山有隙，
“桃花源”的省称。后亦泛指隐居胜境或欢聚之所。钱起《酬王维春夜竹亭赠别》：“今宵竹林下，谁觉花源远。”参见“桃花源”。