《史记．五帝本纪》：“昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人，世谓之‘八元’。此十六族者，世济其美，不陨其名。至于尧，尧未能举。舜举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。”唐．司马贞《史记索隐》：“谓元、恺各有亲族，故称族也。”
舜立朝之后，曾举荐贤臣“八元”、“八恺”，合称“十六族”；所谓八族，即是“十六族”之分称。后因用为咏贤臣之典。
唐．罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，四凶犹在莫南巡。”此咏舜臣八族以寄托时无贤辅的慨叹。四凶，即浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，他们都被舜放逐到边荒之地。
旧题晋．张华注《禽经》：“采寮雝雝，鸿仪鹭序。”《注》：“鹭，白鹭也，小不逾大，飞有次序，百官缙绅之象。《诗》以振比百寮，雍容喻朝美。”唐代魏征等《隋书．音乐志中》载北齐《食举乐十曲》其二：“彤庭烂景，丹陛流光。怀黄绾白，鹓鹭成行。”鹓为凤凰一类禽鸟，鹓鹭
①指晋谢安家。后亦用以代称高门望族。参见“谢家拟絮”。②指南朝宋谢灵运的庄园。灵运于会稽始宁县有庄园，此园依山傍水，名花异木萃集，极尽幽雅之美。后亦泛指贵族家园。李端《题郑少府林园》：“谢家今日晚，词客愿抽毫。”③指南朝齐谢朓。李涉《谢王连州送海阳图》：“
【介绍】：唐平州卢龙人。田布子。懿宗大中时为安南都护，捍卫边境，颇立战功。布子。大中时为安南都护，数立边功。【介绍】：唐平州卢龙人。田布子。懿宗大中时为安南都护，捍卫边境，颇立战功。
《论语．子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”后遂以“天丧斯文”为感叹文士命蹇的典实。唐张贲《酬袭美先见寄倒来韵》：“寻疑天意丧斯文，故选茅峰寄白云。”
源见“金张许史”。借指勋臣世代享受俸禄。唐白居易《涧底松》诗：“金 张世禄原宪贫，牛衣寡贱貂蝉贵。”
道武帝子。封河间王。(，参见《北史》)
在今浙江嘉兴市东北。《方舆纪要》 卷91嘉兴府： 祥符湖 “在府东北二十里，周二十余里，与嘉善县接境”。
【介绍】：商代国君。太甲之子。即位后，伊尹卒，乃任咎单为相。
读音：Qio【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。台湾台中有此姓(68，261)。现行较罕见姓氏。今四川之合江，山西之大同、长治、临汾及雁北地区有分布。《新编千家姓》 收载，未详其源。
即单马锡。今新加坡。《郑和航海图》 作淡马锡。