有物混成，先天地生
混成：浑然一体，自然生成。 有一个浑然一体的东西，在天地形成以前就存在。 古代哲学家老子认为“道”是天地万物产生的根源。语出《老子》二五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”唐．薛逢《凿混沌赋》：“有物混成，先天地生。言乎地兮不浊，谓乎天兮不清。”
混成：浑然一体，自然生成。 有一个浑然一体的东西，在天地形成以前就存在。 古代哲学家老子认为“道”是天地万物产生的根源。语出《老子》二五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”唐．薛逢《凿混沌赋》：“有物混成，先天地生。言乎地兮不浊，谓乎天兮不清。”
即花萼楼。李隆基《千秋节宴》：“玉宇开花萼，金县动会昌。”参见“花萼楼”。
唐武德二年(619)置，治所在金明县(今陕西安塞县东南沿河湾镇)。辖境相当今陕西安寨县一带。贞观二年(628)废。
源见“采薇”。指伯夷、叔齐。晋葛洪《抱朴子．博喻》：“孤竹不以绝粒易鹿台之富，子廉不以困匮贸铜山之丰。”
【生卒】：?——1652姓伊尔根觉罗。满洲镶黄旗人，图鲁什之子。袭父爵，进封一等伯。顺治九年三月卒。进三等侯。
【生卒】：?——1641洛阳(今属河南)人。由进士任平阳推官。归乡居。李自成陷城，不屈死。
读音：Tmch【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居黑龙江地方。乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
【介绍】：宋嘉兴人，字君度。弱冠游太学，有名。徽宗大观三年进士。授通州司法。陈瓘贬台州，宏愿从之游，乞改天台兵曹，人称其谊。改知宣城，有善政。转通判常州卒。有《中兴要览》、《周官通解》、《经史旁阐》及文集。
四十卷。清杨丕复撰。杨丕复，字愚斋，武陵(今湖南常德)人，曾官石门训导，所著别有《仪理经义通解》、《春秋经传合编》诸书。服膺宋儒，耽精著录。著者博览古籍，摘录舆地沿革资料，按历史时代编写，约清道光年间成书稿。此稿本藏匿六十余年，不敢行世，其孙杨琪光就正于瑞安
传说中的门巴族美女。祖居门隅南部。公元9世纪末，吐蕃灭亡，门隅为土王嘎隆旺布统治。一次，土王去林中狩猎，与之相遇，一见钟情，纳为妃，生一儿一女。为大妃哈香对姆所忌，欲害之。获屠夫、渔夫和猎人的保护，幸免于难。子成人后，才干过人，成一小邦国王，终于复仇。今门
《世说新语．佚文》：“王珣梦人以大笔与之，管如椽子大。既觉，语人曰：‘此他日当有大手笔事。’少日，烈宗晏驾，哀册谥议，皆珣所草。”（此据《北堂书钞》“艺文部”十，《太平御览》卷三九九、五九六、六百五校定）《晋书．王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之。既觉，语人