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轼庐

《吕氏春秋.期贤》:“魏文侯(战国时魏国的建立者,名斯,)过段干木(战国时芮城人,他清贫守道,不肯出仕,受到魏文侯的尊敬)之闾(闾,里巷的大门。《文选》卷六引作‘庐’。)而轼之(凭轼致以敬礼。轼是古时车前的横木)。其仆曰:‘君胡(何)为轼?’曰:‘此非段干木之闾欤?段干木盖贤者也,吾安敢不轼?且吾闻段干木,未尝肯以己易寡人也(原注:谓以己之德,易寡人之处,不肯也)。吾安敢骄之?段干木光乎德,寡人光乎地;段干木富乎义,寡人富乎财。’……居无几何,秦兴兵欲攻魏,司马唐谏秦君曰:‘段干木贤者也,而魏礼之,天下莫不闻。无乃不可加兵乎?’秦君以为然,乃按兵辍不敢攻之。”此事又见《文选》卷六注引《吕氏春秋》、《淮南子.修务训》。

战国初,魏文侯非常尊重国内贤人段干木。有一次,他的车子经过干木的宅居,文侯便在车上凭轼对庐行礼,以表示对他的尊敬。秦闻干木贤,又知文侯礼贤下士,故不敢对魏加兵。

后以此用为尊贤礼士的典故。《文选》卷六左思《魏都赋》:“千乘为之轼庐,诸侯为之止戈,则干木之德,自解纷也。”

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