老子度流沙
旧题汉．刘向《列仙传．老子》：“后周德衰，乃乘青牛东去，入大秦，过西关，关令尹喜待而迎之，知真人也，乃强使留书，作《道德》上下经二卷。”又《列仙传．关令尹》：“时人莫知老子西游，喜先见其气，知有真人当过，物色而遮之，果得老子，老子亦知其奇，为著书授之，后与老子俱游流沙。”
老子是道教尊奉的始祖，传说他在周朝末年，西出函谷关、渡流沙而去。后因用为飘逸出世之典。
元．王伯成〔般涉调．哨遍〕《赠长春宫雪庵学士》：“东游瀛海思徐福，西度流沙慕老聃。”
旧题汉．刘向《列仙传．老子》：“后周德衰，乃乘青牛东去，入大秦，过西关，关令尹喜待而迎之，知真人也，乃强使留书，作《道德》上下经二卷。”又《列仙传．关令尹》：“时人莫知老子西游，喜先见其气，知有真人当过，物色而遮之，果得老子，老子亦知其奇，为著书授之，后与老子俱游流沙。”
老子是道教尊奉的始祖，传说他在周朝末年，西出函谷关、渡流沙而去。后因用为飘逸出世之典。
元．王伯成〔般涉调．哨遍〕《赠长春宫雪庵学士》：“东游瀛海思徐福，西度流沙慕老聃。”
官名。北魏置。为皇帝的侍从武官，属戟楯虎贲将军。孝文帝太和十七年(493) 定为从六品下，二十三年复次职令未载。
【介绍】：明山东临清人。宣德间举人。授南宫教谕。于生徒贫者，供其饮食。又择生徒中聪明者，身传言教之，多成伟器。【生卒】：955—1008【介绍】：宋洛阳人，字望之。太宗太平兴国三年进士。授大理评事，通判饶州。历知忠、泰、泉、扬、潭、广、岳、洪诸州。真宗景德中，归
唐代县名。今属湖北省。三国蜀汉置公安县。杜甫有《公安县怀古》诗。
【生卒】：645—719【介绍】：唐僧。河南密县人，俗姓药。长于律典。常持《金刚经》，不舍须臾。武周证圣中，召见内殿，陈济国安人之道。武则天命其返俗，授游击将军。固让之。敕为河南阳翟县善才寺主。卒于寺。
读音：Bi【源】 系自子姓。宋微子之后(8，60)。即鄁(60，61)。极罕见姓氏。《中文大字典》 收载。《姓氏词典》据《路史》 注云： “源于子姓，系殷商时微子的后代。”
十二卷。清杨楚枝修，吴光纂。杨楚枝，云南太和县人，举人，乾隆三十三年(1768)任知州。旧志在宋代有《湟川集》，漫不可考。明弘治间，知州夏镐始修，万历、顺治、康熙间续有编辑。乾隆三十三年(1768)知州杨楚枝开局纂修。踵前人之旧，门类之舛错者厘定，事故后起者续增，删其
读音：Chngy【源】 相传黄帝之臣常仪之后(91)。或常仪占月之后(60，62)。【人】 常仪靡，春秋鲁昭公时人(26)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “出常仪占月者之后。”常仪，人名，黄帝时臣，其后或以名为氏，遂有常仪氏。一作“尚仪”。
【介绍】：元邵武光泽人。博览经史。善属文，尤工诗。不慕荣华。同时危太楼、葛元诘、邓宇皆推重之。
合乎时尚；时髦。朱庆馀《近试上张籍水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?”
宋朝功臣号。以赐诸班直禁军将校。参见“功臣号”。