金人：用黄金铸造的佛祖，匈奴把佛相做为天神的象征物而祭天祈祷。汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病率领万名骑兵从陇西出发，向匈奴发起进攻，一直挺进到焉耆山以北一千多里外的匈奴腹地，杀死敌寇八千余人，并获得了匈奴休屠王祭天的金人为战利品，大胜而归。后以“金人祭”为咏边将出征，异域建功的典故。
【出典】：
《汉书》卷94上《匈奴传上》3768页：“明年春，汉使票骑(同“骠骑”)将军去病将万骑出陇西，过焉耆山千余里，得胡首虏八千余级，得休屠王祭天金人。”孟康注曰：“匈奴祭天处本在云阳(今陕西淳化县西北)甘泉山下，秦击夺其地，后徙之休屠王右地，故休屠有祭天金人象也。”颜师古注曰：“作金人以为天神之主而祭之，即今佛像是其遗法。”
【例句】：
唐·陈子昂《答韩使同在边》：“当取金人祭，还歌凯入都。” 唐·李贺《摩多楼子》：“玉塞去金人，二万四千里。”
官名。汉朝缘边郡县守塞武官。官名，汉置，为边郡守塞武官，掌把守要塞。
在今广西那坡县西南，近越南界。《清一统志镇安府》 “平孟隘”条：“打面梁那坡、者赖、者欣三村，在城西南。”光绪《镇安府志》卷9：“哪坡村较别隘更为紧要。”
战国秦昭王五十年 (前257) 初作 “河桥” 于蒲津 (今山西永济市蒲州镇西南、陕西大荔县朝邑镇东黄河上)。其后西魏、隋、唐皆在此连舟为浮梁 (桥)。《新唐书地理志》 河中府蒲州河西县：开元十二年 (724)，“铸八牛，牛有一人策之，牛下有山，皆铁也，夹岸以维浮梁”。称为蒲津
即今云南南涧彝族自治县西南浪沧。明洪武十七年 (1384) 置土巡检司于此。
我国仡佬族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族仡央语支。主要分布在贵州省安顺地区和毕节地区的某些县内;另外，在黔南布依族苗族自治州、遵义专区和广西壮族自治区隆林各族自治县以及云南省文山壮族苗族自治州等地，也有少数仡佬族居住。人口总数约5.38万(1982年);使用本族语言的
又作界里泺。即今内蒙古太仆寺旗南巴彦查干诺尔。《金史地理志》 抚州丰利县有盖里泊。《长春真人西游记》： “ (十一日) 北度野狐岭，……北过抚州 (今河北张北县); 十五日，东北过盖里泊，尽丘垤咸卤地。”即今内蒙古自治区太仆寺旗南巴彦查干淖尔和哈夏图淖尔。《金史地理
即“布库索尔逊”(472页)。
同“蜀帝魂”。明张煌言《三月十九有感甲申之变三首》之三：“魂招蜀望花同碧，泪染姚华竹尽斑。”
亦作三木楼山。在今蒙古国西南部。袁宏《后汉纪明帝纪》：永平十六年(73)，耿秉出张掖居延塞击句林王，至沐楼山。《后汉书窦固传》作三木楼山。
编者不详。元代坊刻本，二十六卷，无注。此书前二十四卷为歌诗，卷二十五为古赋，卷二十六为赞十七篇。