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解剑拜仇

《文选》卷四十六任彦升(昉)《王文宪集序》唐.李善注引谢承《后汉书》曰:“许荆,字子张,吴郡人。兄子世尝报仇杀人,其仇操兵欲杀世,荆与相遇,乃解剑长跪曰:‘今愿身代世死。’仇雠者曰:‘许掾,郡中称君为贤,何敢相侵!’遂解剑而去。”

许荆解剑拜谢侄儿许世的仇人,请求自代许世死。许荆贤德的声名感动了仇者,于是亦解剑而去,仇恨遂解。后用为以义行感动仇者而解仇的典故。

南朝梁.任昉《王文宪集序》:“故能使解剑拜仇,归田息讼(李善注引《汉书》曰:‘韩延寿为东郡太守,春,因行县至高陵,人有昆弟相与讼田。延寿乃自悔责,闭阁不出,于是讼者宗族传相责让,此两昆弟深自悔,皆自髡,肉袒谢,愿以田相移,终不敢复争。延寿乃起听事。’)。”


连动 解掉身上的宝剑,不与别人结仇。比喻不计较他人的仇怨,息事让人。南朝梁·任昉《王文宪集序》:“公不谋声训,而楚夏移情,故能使~,归田息讼。”△褒义。多用于写人不计仇怨方面。→以德报怨 ↔剑拔弩张

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