杀伐之气
《孔子家语．辨乐》：“子路鼓琴，孔子闻之，谓冉有曰：‘甚矣由之不才也！夫先王之制音也，奏中声以为节，流入于南，不归于北。夫南者生育之乡，北者杀伐之域。故君子之音，温柔居中，以养生育之气……小人之音则不然，亢丽微末，以象杀伐之气。”
子路弹琴，音调亢厉而威猛。孔子认为这不是温柔居中的养生之气，而是充满杀伐之气的北方之声。后用为咏战乱之典。
唐．杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》诗：“耳闻读书声，杀伐灾仿佛。”
《孔子家语．辨乐》：“子路鼓琴，孔子闻之，谓冉有曰：‘甚矣由之不才也！夫先王之制音也，奏中声以为节，流入于南，不归于北。夫南者生育之乡，北者杀伐之域。故君子之音，温柔居中，以养生育之气……小人之音则不然，亢丽微末，以象杀伐之气。”
子路弹琴，音调亢厉而威猛。孔子认为这不是温柔居中的养生之气，而是充满杀伐之气的北方之声。后用为咏战乱之典。
唐．杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》诗：“耳闻读书声，杀伐灾仿佛。”
?—808唐代回鹘汗国第八代可汗。一作俱禄毗伽。��跌氏。※怀信可汗骨咄禄子。永贞元年(805)，父卒，嗣位，建号爱登里啰汨没(密)施俱禄毗伽可汗(意为“受命自月神，成为幸福英勇圣智可汗”)。唐遣使册封为腾里野合俱禄毗伽可汗。在位时，大力扶植摩尼教，使摩尼
畲族自称之一。又称“三哈”、“山达”、“山客”。畲族“哈”、“达”为“客”之意。今闽东、浙南畲族地区普遍使用，流传口头，于史无载。他们自认是从外地迁来此地，或从山上迁居平原的客人，故称。一说“三哈”即指畲族中存在的蓝、雷、钟三大姓。
【生卒】：?—1443【介绍】：明宗室。太祖第六子楚王朱桢孙。正统中袭封楚王。卒谥宪。有《东平河间图赞》、《毓秀轩集》、《维藩清暇录》。
温州(今属浙江)人。五世同居，朝廷赐诏在其门闾树旗表彰。又因侃事母至孝，赐其母粟帛。【介绍】：宋温州永嘉人，字君和。事亲至孝。亲有疾，省侍尝药，夜不解衣。执丧尽礼。五世同居无闲言。太宗至道二年，郡守何蒙上其事，诏旌其门。乡人称其门为陈孝门。【介绍】：明浙江鄞
字子然，山阳东缗(今山东金乡)人。光武帝时历为谏议大夫、博士、少府等职。精通《公羊严氏春秋》，门生常有数百人，时称大儒。【介绍】：东汉山阳东缗人，字子然。习《公羊严氏春秋》，学义精明。光武时为谏议大夫、博士，封关内侯，建武十一年迁少府。诸生自远方至者，著录数
【介绍】：清湖北麻城人，字亮侪。康熙间举人。雍正间作令河南，与总督田文镜不洽，屡被劾，然田亦服其为人。乾隆间官至直隶清河道。精通水利，浚畿南河道七百余。尝编《明诗选》，另著有《长芦盐法志》。
官名。南宋孝宗淳熙三年(1176)始置，为太史局伎术官阶官。
【生卒】：1400—1472【介绍】：明宗室。太祖孙，周定王朱橚子。永乐初封镇平王。嗜学工诗。作《道统论》数万言。又采自夏至元历代公族贤者作《贤王传》。
官名。明永乐元年(1403)改原户部北平清吏司郎中而置，为户部北京清吏司长官，一人，正五品。十八年革。参见“户部北京清吏司”。
一卷。明吴守大(生平不详)撰。吴守大，字有君，昆山(今江苏省昆山县)人，生平事迹不详。《名臣像图》成于明正德十一年(1516)，故吴守大当是正德前后人。该书收明名臣自徐达到杨继宗共49人，每人绘一像图，后叙仕履并系之以赞。该书刻于广西，纸版拙劣，49人面貌多同，惟以题名